История православного прихода в селе Чернолучье.

Чернолучье, или Чернолуцкая слобода, как изначально она именовалась, была устроена в 1670 году почти в 50 верстах ниже впадения реки Оми в Иртыш, и до присоединения к Русскому государству Прииртышской долины в царствование Петра 1, была одним из крайних укрепленных пунктов русских на Иртыше.

Своё название она получила от черного зимой и летом, особенно издали, по причине густой зелени, соснового бора, который растет возле Иртыша, и от луки – изгиба, который делает вокруг него река.

Чернолучье было важным наблюдательным постом на рубеже двух степей: Киргизской, расстилающейся за Иртышом с многочисленным кочевым киргиз-кайсацким народом, и Барабинской, лежащей между правым берегом Иртыша и Обью. Эта степь, к югу от Оми, принадлежала Среднеазиатскому царству Джунгарскому. Джунгары – это предки современных калмыков. Джунгары и киргизы устраивали набеги на пограничные селения, уводя в рабство русских поселенцев.

Поэтому Чернолуцкая слобода, входившая территориально в состав Сибирского Казачьего войска, была важным укреплённым постом и перевалочным пунктом военных и торговых экспедиций.

В 1718 году группа сибирских крестьян – переселенцев из Перми, Вятки, Великого Устюга, Приморья – поселилась у Иртыша, на Чёрной Луке. При переписи в 1734 году в слободе был записан 151 пашенный крестьянин. Крестьяне засевали 276 десятин ржи и овса. Земледелием занимались не только крестьяне, но и отставные военные, которые по истечении 25-летнего срока службы селились вблизи Омской крепости. Также в слободу селили и ссыльных, так называемых посельщиков. Их освобождали на три года от уплаты налогов.

Чернолучье являлось важным военно-административным центром лесостепного Прииртышья. Слобода имела надежные оборонительные сооружения в виде острога. В нем несли службу казаки и солдаты регулярных войск Сибирского корпуса. В связи с возможным нападением степняков в 1741 году Чернолуцкий гарнизон был увеличен, на другом берегу было построено несколько форпостов. А с 1745 года в Чернолуцкой Слободе была размещена штаб-квартира Ширванского мушкетерского полка. Были выстроены казармы, пороховой погреб и полковая походная церковь. Этот полк был расквартирован в Чернолуцкой Слободе до 1808 года, когда вместе с другими регулярными полками его отвели в центральную часть России.

В 1718 году в Чернолуцкой Слободе, с благословения Тобольского митрополита владыки Феодора, был заложен храм во славу Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста господня. Крестовоздвиженский храм в Чернолучье строился из соснового леса. Основные работы были завершены к весне 1719 года. Храм был небольшим и походил на часовню, в алтаре было одно маленькое окно напротив горнего места, и в самой церкви окна были маленькие, чуть больше алтарного, со слюдой вместо стёкол. Первый иконостас состоял из мелких икон, такие раньше развозили по Сибири суздальцы. Колокольня была устроена на столбах недалеко от церкви. 

Освятили храм 12 апреля 1719 года в присутствии наместника Тобольского митрополита иеромонаха Феофана Канорского. Чернолуцкий храм простоял 122 года, пока не пришёл в полную ветхость. Возглавляли церковный приход потомственные священнослужители Серебрянниковы.

20 марта 1839 года архиепископом Афанасием был утверждён план новой двухпрестольной деревянной церкви, в 1841 году она была освящена. В летней, холодной части был престол в память Воздвижения Креста Господня, а в зимней, тёплой части – престол во имя святой великомученицы Параскевы, нареченной Пятницею. В церкви же была местночтимая чудотворная икона св. вмц. Параскевы (28 октября). Она была написана по случаю избавления от морового поветрия сибирской язвы жителей Чернолучья и окрестных селений в середине 17 в. Когда случился мор, лишь обратившись к святой великомученице Параскеве, совершив молебен и крестный ход, село избавилось от моровой язвы.

С тех пор в 9-ю пятницу по Пасхе совершался молебен и крестный ход по Чернолучью. К этому времени собирались тысячи человек из разных уголков Сибири. В полуверсте от церкви, за церковным бором, находился деревянный с помостом навес, крытый железом, где в 9-ю пятницу от Пасхи служили молебен. Такой же навес меньших размеров находился на южной стороне за селом, где также в крестный ход служился молебен. По преданию, он стоял на том месте, где была походная церковь Ширванского мушкетерского полка.

В ноябре 1885 года в селе Чернолуцком была открыта церковно-приходская школа. В приходе по штату состоял священник и псаломщик. От иконы святой великомученицы Параскевы было много исцелений и чудес. Почитание святой было так велико, что даже в начале советского атеистического периода к 9-й пятнице от Пасхи собиралось чрезвычайно много богомольцев. По воспоминаниям настоятельницы Ачаирского монастыря игуменьи матушки Веры (Бирюковой, в девичестве Малыгиной), проживавшей в то время в селе Новотроицком, к приходу паломников жители села готовили еду, топили бани и радушно принимали странников, предоставляя им ночлег. 

В 1917 году в Чернолучье был сильный пожар. Целый ряд домов и церковь с кладбищем сгорели.

После пожара всем селом решили построить новую церковь. Выстроили её на фундаменте, из самана, рядом находилась колокольня. Церковь действовала до 1932 года.  На этом месте в настоящее время установлен Поклонный крест. В 1934 году православный приход был официально закрыт. Икона святой великомученицы Параскевы, находящаяся в храме, украшенная позолотой и драгоценными камешками, после закрытия и разграбления храма пропала.

В 1997 году, в четверг первой седмицы Великого поста, в пристройке  административного здания Иртышского дома отдыха, где ранее располагалась библиотека, настоятель Свято-Покровского храма с. Новотроицкое отслужил канон св. Андрея Критского. Впоследствии это помещение было передано под церковь. На пожертвования монахини Любови (Хрычёвой Людмилы Михайловны) помещение силами прихожан было переоборудовано, был установлен престол и иконостас. По благословению митрополита Феодосия приход стал именоваться в честь святой великомученицы Параскевы. Службы по субботам и воскресеньям проводил иерей Георгий (Кобзев).

В январе 2004 года Иртышский дом отдыха был продан Омскому Педагогическому университету. Иерею Георгию предложили освободить помещение, в котором находился храм, предложив взамен тридцать тысяч рублей, на которые он купил деревянный сруб для будущей церкви.

В мае 2004 года всё церковное имущество было перевезено к прихожанке Кузнецовой Тамаре Владимировне, бывшей на тот момент церковной старостой. В своём доме она выделила комнату под церковь, где священником и певчей Верой Лебедевой читались акафисты. Батюшка Георгий организовывал крестные ходы к Поклонному кресту, где читался Псалтирь с молитвой ко Господу Богу о восстановлении церкви в селе Чернолучье.

В мае 2004 года поселковой администрацией была выделена земля под часовню святой великомученицы Параскевы. Был завезён кирпич, произведена разметка. Весной 2005 года началась закладка фундамента. В 2006 году на фундамент был поставлен сруб, установлены двери, окна, настелен пол. Торопились провести осенний престольный праздник (10 ноября). Иерей Георгий отслужил водосвятный молебен с акафистом святой великомученице Параскеве. Несмотря на холодную погоду, приехали гости из Красноярки и Новотроицкого.

Через несколько дней, 15 ноября 2006 года, по неосторожности рабочего, который обогревал помещение неисправным обогревателем, произошёл пожар и церковь сгорела.

После пожара до мая 2007 года службы стали проходить у прихожанки Надежды Барановой.  С наступлением тепла и до 19 июля 2008 года службы велись под куполом сгоревшей церкви. На купол был натянут шатёр, внутри были расставлены небольшие иконы, получившееся помещение летом украшали зеленью.

В это время велось строительство новой кирпичной церкви. (Строил Дерновой А.Ф., помогали Балясов, Пальчиков, Ермилов, Лагуточкин, Ржавцев. Мальцев сделал проводку электрического кабеля от столба до здания церкви.)

Место для часовни выбрано не случайно. Она расположена на повороте дороги, проходящей через посёлок, недалеко от торговой площади. На Руси во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы на распутье, на развилке дорог часто ставили крест с образом или часовенку. Эти развилки так и назывались – «пятницы». Не было ни одного торга, где бы не стоял храм или часовня в честь Параскевы Пятницы. Особенно почитали святую промышленники, торговцы и путешественники. У «пятницы» встречали, до «пятницы» провожали родных, друзей. Отсюда, кстати, и поговорка о тех, кто часто провожает и встречает – «семь пятниц на неделе».

Первая служба прошла 19 июля 2008 года в недостроенном храме – без купола, окон и дверей. В церкви гулял ветер, но прихожане пришли на службу. После службы был совершён крестный ход вокруг церкви с чтением Евангелия и окроплением святой водой. С декабря 2009 года в храме начали служить Божественную литургию. 

Огненная стихия предприняла ещё одну попытку уничтожить чернолучинский храм: 2 ноября 2021 года из-за неисправной проводки произошло возгорание, но, по счастью, оно было вскоре обнаружено и ликвидировано. Храм и вся церковная утварь частично пострадали, но больших потерь стараниями огнеборцев и прихожан удалось избежать. К Рождеству службы в храме возобновились.