- Святых и праведных Господь, воздающий награду всякому трудившемуся, приими дух рабы Твоей и упокой ее в чертоге радостей! По любви Твоей, Господи, сподоби рабу Твою в день откровения Твоего насладиться блаженством в тех горних небесных обителях, где блаженствуют святые. Твоей, Господи, волей руководилась она от юности до старости. Теперь настал конец ее, - даруй ей жизнь в день пришествия Твоего!
- Не отринет трудов твоих Судия ходящих по правде; наградит твои подвиги Благий, Которого ты пламенно возлюбила. За телесные твои подвиги вселит Он душу твою в блаженную обитель.
"Долог мой путь, сестры мои, шествие продолжится века; молитесь, чтобы в мире достигнуть мне уготованного мне чертога".
- Не бойся многотрудного пути, сестра наша; послал и ведет тебя оным Праведный. Он приведет тебя в пристань.
"Ужасает меня день Суда Божия, сестры мои. Господь исследует все дела мои. Ему известны все помышления мои".
- Не трепещи Испытующего сокровенное, подруга наша! Ему известно, к какой стремилась ты цели. Он воздаст тебе сторичественную (стократную) награду.
"Усугубьте молитву о сестре вашей, возлюбленные мои, сестры мои, дщери мои, владыки мои, повелители мои и отцы мои, потому что разлучилась я с вами навек".
- Ты молись, святая, о сонме нашем, с которым разлучилась ты; он не будет уже более наслаждаться любовью твоей, восхищаться целомудренной беседой твоей. Воспоминая бдение твое, пост твой, молитву твою, ежедневные добрые дела твои, скорбит, болезнует, плачет и рыдает сонм наш.
"Господь - истинная наша надежда, и все обетования Его неложны. Он сказал: кто чтит праведника во имя праведничо, мзду праведничу приимет (Мф.10:41), и не лишится воздаяния своего. Уповаю не на правду свою, возлагаю надежду не на добрые дела свои, а только на Него. Он, по Своему обетованию, воздаст вам за то, что ради Его почтили меня, грешницу. Молитвы всех святых да сохранят вас от всего вредоносного. Да будет благословен глас ваш; да будут прославлены уста ваши за то, что с любовью и с песнопениями Святаго Духа предали вы меня погребению.
Тебя умоляю, Творец мой! У Тебя прошу щедрот, хотя многочисленны вины мои, но молитва моя да будет благоприятна Тебе. Ты, Который дает награду всякому труждающемуся и мзду всякому подвизающемуся, - и за меня. Господи, вознагради обитель сию, в которой нашла я себе убежище.
Возвеличь милосердие Свое к сонму сестер моих, с которыми разлучилась я, да в день славного откровения Твоего и они вместе с Тобой войдут в брачный чертог.
И вы, сестры мои, да услышите глас Сына Божия, Который скажет вам: Приидите... наследуйте уготованное вам Царствие (Мф.25:34). Денные и нощные бдения ваши и чистые молитвы да благоприятны будут Жениху, Которому служили вы в чистоте. Молитесь о мне, возлюбленные мои, чтобы достигнуть мне мирной пристани.
Вот, спешно пришел ко мне поемлющий меня, внезапно восхитил и повлек меня. Пресечен мне путь к дому Божию, не касаются ноги мои прагов (порогов) его, не предстоят уже в нем. Умолк среди вас глас мой, умолкли в сонме вашем песнопения мои, внезапно постигла меня смерть и исхитила из вашего лика. Наложила молчание на звучную цевницу мою, оборвала струны гуслей моих и плоть мою лишила чувств, полных жизни. Отлетела душа, удалилась от своего жилища, в котором обитала, и осталось одно тело, как дикая и необитаемая пустыня.
Когда предстоите на молитве, - умоляйте за меня Бога! Хотя объюродела я во грехах своих, однако же не отрекалась от веры".
- С мирным приветствием Ангелы выйдут во сретение тебе, сестра, неутомимо работавшая Христу. Они возьмут чистую душу твою, введут ее в рай, и будешь блаженствовать среди святых и праведных в чертоге света.
Всем равно не избежать дня смерти, но особенно горек и тяжел он в юности. Ты, Господи, утешь меня! Этот день разлучает жениха и невесту, и веселые песни пременяются им в плач. Сподоби их, Господи, быть на брачной Твоей вечери.
Мир взывает к тебе: "Приходи и трудись", а гроб взывает к тебе: "Иди, немощный, и успокойся". Хвала Даровавшему тебе упокоение!
День смерти и детей влечет во гроб, и прекрасную юность ввергает в шеол. Да возвеселятся они, Господи, в чертоге Твоем!"
О юность, венец старости! Кто уничтожил красоту твою, кто сделал, что увяло благолепие твое? Да возвеселится она во Царстве!
Плачь старость, лишившись юности, которая как жезл служит старцу опорой жизни. Да подкрепит нас сила Твоя, Господи!
Вот день, который побуждает очи к слезам, руки к биениям в перси, уста к рыданию. Ты, Господи, утешь меня!
Вот день, который многих призывает к плачу. Кто входит и исходит, - у всякого уста исполнены рыдания. Да утешит нас благость Твоя!
Вот день, который нарушает обеты обрученных и, вместо брачного чертога, готовит гроб. Да возвеселит их Твоя брачная вечеря! Вот день, который разлучает тело с жизнью и вместо благовоний умащает его перстью. Озари его некогда блаженством!
День смерти - горестный день. Всех заставляет он проливать слезы, всех приводит в скорбь. Сподоби нас, Господи, увидеть день Твой!
Вот день, который отделяет и отъемлет член от единого тела братии и ближних. Ты, Господи, воссоедини его снова!
В день смерти отходят и отлучаются родители, оставляют детей своих сиротами и беспризорными. Ты, Господи, воспитай их!
В этот день брат разлучается с братиями, уменьшается число их, и в перстах оказывается уже недостаток. Ты, Господи, восполни число их!
В тот день супруг разлучается с супругой; одиноким остается ребро, потому что нет уже подружия его. Да свидятся они друг с другом в Едеме!
Вот день, который разлучает друзей, как двух волов, отрешенных от единого ярма. Соедини их снова Твоей любовью!
День рождения твоего обрадовал родителей твоих, день кончины твоей опечалил наследников твоих. Да увидят они тебя в Едеме!
Любезный сын, по Божией благости образовавшийся в матернем чреве, по Божиим щедротам приявший совершенный свой вид, как цветок явился ты в этот мир скорбей. И вот, попалила тебя смерть; ее дыхание сильнее знойного солнца, и она сделала, что опали листья твои, увял ты, и не стало тебя. Но не смею о тебе плакать, ибо знаю, что Сын Царев поял тебя в светлый чертог Свой.
Природа побуждает меня, сын, по естественной любви плакать о кончине твоей, но подумаю сам с собой, что перенесен ты в страну света, и боюсь своими жалобами обесчестить Царский чертог, боюсь заслужить осуждение, что в страну радостей прихожу с болезненными слезами. А потому хочу радоваться, что принесена мною чистая жертва.
Глас песен твоих трогает еще меня и, смущая до глубины, отдается в слухе моем. По памяти, внутренно потрясаемый, внимаю приятным звукам и сладким речам твоим. Но как скоро начинаю о том плакать, душа моя приходит в себя, с изумлением внемлет песнопениям горних и славословиям духов, на брачной твоей вечери восклицающих: "Осанна!"
Как горьки слезы при смерти дитяти! Как тяжко матери, когда лишается она грудного младенца! Возрасти его, Господи, в чертоге Твоем! Этот день возбуждает в родителях скорбь об утрате детей, потому что смерть сокрушает опору их старости. Ты, Господи, подкрепи их!
Этот день отъемлет нередко у матери единородного, лишает ее руки, которая дотоле ее поддерживала. Ты, Господи, поддержи ее!
Вот день, который разлучает младенца с его матерью и оставляет ее в грустном одиночестве, в скорби и печали. Ты, Господи, утешь ее!
Вот день, который грудного младенца отрывает от матернего лона. Рыдает и сетует мать, что не стало ее утехи. Да узрит она его во Царстве!
Блаженно детство! Оно наследует рай.
Горе старости! Она остается здесь в бедствии. Ты, Господи, помоги ей!
Не забывайте, братия, где вы ныне и где будете наутро. Иные вчера беседовали в домах, а ныне молчат во гробах. Блажен, кто в этот день помнит о будущем дне!
Сравните день со днем. Дни - путники. Не находя себе постоянного жилища, не отыскивая даже места для отдыха, предваряют они друг друга, отлучаются друг от друга. Блажен, кто отлучился ко Господу нашему!
Смерть приклоняет ухо свое, подслушивает, где думаем провести лето и где зиму, и налагает на нас хищническую свою руку. Блажен, кто помышляет о том, что он смертен!
У брата с братом сомкнуты руки; внезапно проходит между ними смерть, - и вот оторван член от члена, одна часть разлучена с другой. Блажен, кто отлучился ко Господу нашему!
Смерть и у сильных отъемлет жизнь, склоняет к земле и в содрогание приводит состав их, у дверей дома готовит им смиренный гроб, в шеоле слагает мощные кости их. Благословен, кто посрамил ее костями Елисея!
Приходит смерть и похищает сочетавшихся браком; пустеет супружеское ложе, радостные песни обращаются в вопль, ликование изменяется в плач. Блаженна ты, дева, отрекшаяся от брака!
Придите, братия, посмотрите на это тление во гробах! Как самовольно властительствует смерть, как губит она человечество и расхищает его с презорством! Посрамила она Адама, попрала гордыню мира. Человечество низошло в шеол, предается там тлению, - но некогда восприимет жизнь. Обнови же воскресением тварь Свою, Исполненный щедрот! Придите, посмотрите на этих червей, которые покрывают тлеющие тела, во множестве поверженные смертью во граде мертвых (Иез.35:7-9). Там, как видимый образ разрушения, лежат мертвые тела, изъеденные молью и червями, которые не уважают никакой гордыни, посрамляют всякого заблудшего, гонявшегося за суетами этого скорбного мира.
Придите, любезные и прекрасные, и во гробе, этом месте скорбей, увидите страшное зрелище; сотлевает там всякая красота, в прах обращается всякий наряд, и вместо благоухания смрад тления гонит прочь всякого приходящего. Почему никто не может туда войти и посмотреть на ближнего своего?
Придите сюда, князья и сильные, предающиеся гордыне, посмотрите, до какого уничижения доходит род наш, и невысоко цените громкие свои титулы, ибо их конец - смерть. Мертвые тела эти лучше всяких мудрых книг учат всех, взирающих на них, что всякий человек низойдет, наконец, в эту глубину уничижения.
Придите, славные земли, величающиеся и превозносящиеся своими преимуществами, и вместе с нами посмотрите на это посрамление в шеоле. Одни из них были некогда властелинами, другие - судьями. Они величались венцами и колесницами, но теперь все попираются ногами, смешаны в одну кучу праха, - как одинакова их природа, так одинаково и тление.
Склоните взор свой в сии гробы, юноши и дети, красующиеся своими одеждами, гордящиеся своей красотой, и посмотрите на обезображенные лица и составы, подумайте об этом жилище скорбей! Ненадолго человек остается в мире, а потом преселяется сюда. Поэтому возненавидьте суету, она обольщает своих служителей, рассыпается во прах и не достигает конца своих стремлений.
Придите вы, безумные корыстолюбцы, которые собирали кучи золота, строили величественные дома и гордились имением, рабами и наемниками, мечтали, что любимый вами мир уже ваш. Придите и устремите взор во гробы, и посмотрите: там бедный и богатый смешались вместе, как будто и были они одно!
Для чего ты, временное жилище, привело меня к мысли полагаться на жизнь? Для чего ты, греховное море, погрузило меня в бездну? К чему было тебе, преждевременная смерть, ввергать меня в это бедствие? Иду туда, где Заимодавец отпустит мне долги мои.
Обольстил ты меня, мир, одеждами, приманил своими благами. Как птицу, поймал подложенной приманкой, сделал, что ловил я руками летучие тени. Подобно обманутому сонной мечтой, занесся я вверх, и ты погубил меня.
Разбойник похитит только временное богатство, - и скроется, а ты, хитрый тать, обнажил меня совершенно, отнял у меня и внешнюю, похитил у меня и внутреннюю красоту; и я, обнаженный, стал злосчастным, опозоренным беглецом.
Видел я в тебе, мир, подобия чего-то, погнался за ними, даже возгордился, как овладевший чем-то непреходящим; но как скоро в сильном желании своем захотел увеселиться красотой юности, - внезапно вторглась смерть, и радости опали, как цвет.
И вот, все чувства мои огорчились сим несчастьем, плачем наполнились уста, воздыхания порождает из себя дух мой, слезы у меня на глазах, оковы на руках и на ногах. Ты, Иисусе, по обетованию Своему разреши узы мои, чтобы мог я славословить Тебя!
Это море, в которое пустился я, ища там себе приобретений, воздвигло на меня бурю и потопило все сокровища мои. Но если бы погибло в нем только одно мое имущество, а сам я спасся бы из бездн его! Но вот величайшее мое бедствие: не в силах я поддержать сам себя!
Когда родила меня матерь, и первоначально вступил я в мир, плач вложил мне в уста этот мир - жилище скорбей. И теперь, когда должен я отойти от него, слезами и воздыханиями напутствует он меня. Умоляю Судию помиловать меня, бедного грешника.
В исполненную мечтаний ночь мысль о гробе приводила меня в трепет; теперь приблизилась смерть и расторгает союз моих членов, потому напал на меня ужас. Огонь ожидает члены мои! Ты - врачевство жизни, обретенное мною, Тобой да спасусь от огня!
Час смертный привел меня к покаянию, и этот один час служил я Тебе. Причисли меня, Господи, к последним из рабов Твоих. Прославлял я благость Твою, да умилосердится же там ко мне правда Твоя. Умолял я Тебя, спаси же меня, и Тобой да буду избавлен от огня!
Горе мне! Приходит день воскресения, и уже близок. Тогда делавшие добро разлучены будут со всеми, уклонявшимися от добра. Что же мне делать, если за всякое слово должен буду дать там ответ? Не призри, Господи наш, на вины мои и грехи мои. Не осуди меня, Господи, в день тот!
Миновались дни жизни моей, прошли они один за другим и исчезли. О, если бы мне также не иметь у себя и скверн, как лишен я добрых дел! Но я пал, Господи наш! Не призри на вины и грехи мои! У меня нет ничего, чем бы оправдаться мне. Ангел смерти внезапно низринул и поверг меня во тьму. Ты, Всемилостивый, манием Твоим воскреси мертвенность мою, да славлю имя Твое! Не праху (же) славословить Тебя и возвещать хвалу Тебе! По тем щедротам, которые ниспослали Тебя к нам, не оставь меня безнадежным в шеоле, но воскреси меня по благости Твоей!
Как скоро повеет ветер воскресения, - воедино соберутся кости праведников, и по гласу трубы воскреснут они силой воскрешающего их Бога. В тот день, когда воскреснут праведники, обновятся и небо, и земля, и чтобы не потерпеть утраты сынам брачного чертога, дадут они отчет.
Совершенные возрадуются во Царствии, присоединятся к Ангельским ликам, услышат радостный глас трубы и с победными песнопениями низложат смерть.
Когда же воссияет свет праведных, нечестивый и лицемер подвергнутся осуждению и будут мучиться во огне и тьме, потому что в гордости своей уничижали они праведников.
Райская дверь сама собой отверзется для праведных, как скоро приблизятся они к ней. С честью встретит их стерегущий ее Херувим, ударяя в струны цевницы.
Узрят они Жениха, Который явится и с победной песнью придет от востока. Он даст им крылья, чтобы могли немедленно лететь на воздусех и поклониться Ему.
"Приидите, сыны света, - скажет в тот час Иисус возлюбленным Своим, - приимите венцы в награду трудов ваших, наследники непреходящего Царства!"
И праведники, и грешники проходят через искусительный огонь, чтобы выдержать испытание. Но проходят праведники, - и огонь спокоен; едва же увидит он нечестивых, - как возгорается пламенем.
Пустеет шеол и делается землей ненаселенной, отверзаются гробы и опустевают, сыны Адамовы восстают из праха, и твари воспаряют ко Господу своему!
Залогом у Тебя да будут дети сии, да вкушают они блаженство горе (вверху) на небесах, да предстоят там молитвенниками за всех нас, потому что детская молитва чиста. Благословен Дарующий детям блаженство в чертоге Своем!
Восприял некогда Спаситель наш детей на руки Свои, благословляя их пред сонмами народа, и тем показал, что любит Он детство, ибо чисто оно и далеко от всякой скверны. Благословен Вселяющий детей в чертоге Своем!
Праведный видит, что лукавство умножилось на земле, и над всеми владычествует грех, потому посылает Ангела Своего поять отселе сонм прекрасных детей и призывает их в чертог радостей.
Как лилии в поле - пересаженные в рай дети, как жемчужины в венце - переселенные в Царство младенцы, неумолчную воспевают там хвалу. Кто не будет радоваться, видя детей, отводимых в брачный чертог? Кто станет оплакивать юность, если избегает она греховных сетей? И нас, Господи, вместе с ними возвесели в брачном чертоге!
Хвала Тому, Кто изводит отселе юность и переселяет ее в рай! Хвала Тому, Кто поемлет детей и оставляет их в чертоге блаженств! Безопасно там радуются они!
Хвала Тебе, Боже наш, из уст грудных младенцев и детей, которые как чистые агнцы в Едеме упитываются в Царстве!
По сказанному Духом Святым (Иез.34:14), пасутся они среди дерев, и Архангел Гавриил - пастырь сих стад. Степень их выше и прекраснее, нежели у девственников и святых; они - чада Божии, питомцы Духа Святаго. Они - сообщники горних, друзья сынов света, обитатели чистой земли, далекие от земли проклятий.
В тот день, когда услышат они глас Сына Божия, возрадуются и возвеселятся кости их, преклонит главу свою свобода, которая не успела еще возмутить дух их. Кратки были дни их на земле, но блюдется жизнь их в Едеме; и родителям их всего желательнее приблизиться к их обителям.
Благословен Христос, сей Ключ, отверзший шеол! Он снова придет и отверзет его в день воскресения.
Кто разлучил тебя с нами, возлюбленный наш? Кто устроил тебе чертог в шеоле и сделал безмолвным глас твой?
Вчерашний день и телом был ты здрав, и бодр душой. А ныне смерть тебя, безмолвного, заключила во гроб. Печальный чертог устроила тебе смерть, но не скорби: Христос придет и восставит тебя в день воскресения. Тело твое уподобилось глыбе земли, которая ни к чему не годна, но в день воскресения оно сделается лучше всего.
Видел Иезекииль оживотворение мертвых, когда сказал, что видел, как совокупляхуся кости... каяждо к составу своему (Иез.37:7). Образ воскресения дан нам и в зерне горушничном (Мф.13:31), которое падает на землю, умирает в ней и снова оживает во образе воскресения. Отложите плач, Адамовы чада, и приобретите упование. В конце времен придет Христос и воскресит нас.
Из персти сотворен человек в начале, и из ничего создал Бог словесный образ. Земную персть взял Творец и образовал человека. И вот, тлеет он до дня воскресения, в который получит вечную жизнь.
В день воскресения возгремит на земле великий глас, и восстанут мертвые, услышав глас Царя Христа.
Хвала Тебе, оживотворяющий мертвых во гробах их и облекающий их великой славой в день воскресения! Настало время, возлюбленные, испросить себе щедрот. Придите, уравняем (сделаем гладким) для себя путь, ведущий к Царству.
Господь наш Христос любовь Свою к земнородным показал в любви Своей к Марфе, Марии и Лазарю.
Воскресение назнаменуя, Господь наш говорит ученикам Своим: Лазарь друг наш успе: но иду, да возбужу его (Ин.11:11). Ученики с полной любовью к Спасителю нашему отвечали: аще успе, спасен будет, - то есть восстанет, как и всякий восстанет от сна (Ин.11:12). Господь не сокрыл от учеников Своих этой тайны: что мертвого увидят они воскрешенным.
"Лазарь умре, - сказал Господь наш ученикам Своим, - и радуюся... яко не бех тамо, при смерти его (Ин.11:14-15). Пойдем, братия Мои, исторгнем умершего из рук смерти, которая пленила душу и в тление ввергла плоть его".
Направило течение Свое туда великое Солнце правды, а с Ним вместе потекли и звезды, сияющие Его же светом. Когда же Господь приблизился к Вифании, сестра умершего, Марфа, вышла, поклонилась до земли и, вздыхая, стала говорить Ему: "Господи Боже, аще бы еси зде был, не пало бы древо, на котором гнездились две голубицы; аще бы еси зде был, не бы... умерл друг Твой, Господи наш; смерть не осмелилась бы прийти и пленить душу его" (Ин.11:21).
Христос видел ее скорбь и слезы и болезнующее сердце, и в утешение начинает в слух ее сеять слово воскресения: "Верь мне, Марфа, воскреснет брат твой (Ин.11:23), не сомневайся в этом: в Моих руках и смерть, и жизнь, и Суд над всем". Марфа говорит Спасителю нашему: "Верую, Господи, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир" (Ин.11:37). Господь же наш сказал: "Всякий, кто верует в Меня, обновится в последний день, когда воскреснет род Адамов". Повелел тогда Спаситель наш, - и отвалили камень от двери гроба; воззвал тогда Господь к мертвецу, который сотлевал в жилище тьмы, - и вышел четверодневный Лазарь умерый, обязан рукама и ногама (Ин.11:44), в смертных путах. Повелел Спаситель наш, - и сняли с него погребальные узы. Повелел Спаситель, - и пошел Лазарь путем жизни, как и сестры его.
Благословен Тот, Кто в начале, по благости Своей, сотворил естество наше, а при конце времен, по любви Своей, совершит обновление наше. Из праха восстанет вся тварь на испытание Твое, Господи; да не буду посрамлен я пред сонмами облеченных светом.
С миром оставайся, скорбей исполненная временная обитель; бремя грехов моих не допускает меня в Царство.
При конце всякому предстоит праведный испытывающий Суд, и что буду делать? В трепет приводят меня прегрешения мои!
Умоляйте о мне Благого Господа все вы, братия мои, чтобы бремя грехов моих не подавило меня в тот час.
Вот идет ко мне Ангел смерти и внезапно хочет лишить меня общения со всеми мне близкими!
Благословен Христос! Он мертвым, нам, даровал надежду жизни и род наш утешает тем, что хотя истлеваем теперь, но опять обновимся. Услышите, смертные, тайну воскресения; она доныне сокрыта, но в последнее время явлена будет в Святой Церкви.
Иисус три дня был пришельцем смерти, и освободился из плена ее, расхитил стан ее, восстановил род наш. Гордилась и величалась прежде смерть, говоря: "Иереи и цари заключены в обителях моих". Но славный Воитель вторгся внезапно в царство смерти; как расхититель проник туда глас Его и положил конец ее славе.
Мертвые в шеоле ощутили воню (аромат) жизни и стали проповедовать друг другу, что надежда их исполнилась.
Смерть изначала царствовала над смертными, пока не воссиял единый Владыка и не положил конца ее гордыне. Глас Его, подобно звукам сильного грома, достиг умерших и возвестил им, что освобождены они от рабства.
"Поминайте меня во святилище, сослужители мои, смерть разлучила меня с духовным вашим сообществом!"
- Не скорби, возлюбленный наш, что разлучился ты с нами, душа твоя в день воскресения вселится со святыми. От юности своей восприял ты на себя иго Господа своего, и Он возвеселит тебя в чертоге немерцающего света.
Ты, благий раб, приял от Господа своего духовный талант и славно воздал за оный с лихвой, потому что всякий получил от тебя приобретение.
На святом жертвеннике, пред которым служил ты духом, до века будет прославляем день памяти твоей.
Славный венец твой - в горнем Царстве со святыми, ибо с верой возлюбил ты Сына Божия Христа. Духовно проводил ты дни свои в богомыслии и не прерывал оного, пока не достиг победы.
Ты, благопоспешный подвижник, внимал Павлову слову и стремился к почести горнего Царства!
Благословен Тот, по Чьему гласу восстают мертвые и славой облекаются по воскресении!
Слезно, братия, восскорбел некогда об умерших Господь наш, потому что невозбранно владычествовала смерть и рыканием своим в ужас приводила все племена.
Плакал Авраам о Сарре, когда предавал ее гробу; великий плач и сетование сотворил он пред очами многих. И об Аврааме сотворил плач наследник его Исаак, и об Исааке плакал Иаков, когда предавал его земле. Иосиф и братья его семьдесят дней проводили в великой скорби, рыдали и плакали о почившем отце их, старце Иакове. Об Иосифе даже Египтяне сотворили великий плач, неутешно рыдая и проливая слезы, когда предавали его гробу.
Все праведники (ветхозаветные) погребались с великим плачем, потому что у человеческого рода отнята была надежда жизни.
Но после того, как Царь наш сошел в шеол и расхитил его сокровища, не скорбите уже, смертные, о том, что нисходите туда.
На краткое только время нисходите вы в шеол и вскоре освободитесь из его обителей. Теперь нет у него ни дверей, ни крепких запоров, как в древнее время, потому что горний Царь сокрушил их и вознесся. Потому не болезнуйте сердцем, когда нисходит кто в шеол. Это - мост, которым все роды переходят к жизни.
Особенно же вы, странники, не скорбите о том, что далеко вы от своих родителей и ближних. Господня земля, и исполнение ея... и вси живущии на ней (Пс.23:1). Не странник тот, кто близок к Богу.
Оба мира - Его достояние от начала. Он вводит нас и в тот, и в другой мир, как Ему это благоугодно. Скажете: "О том мы болезнуем, что не родители, не ближние предают нас погребению". Смотрите: вместо родителей и братьев воздает вам последний долг чин Небесных Ангельских Сил! Они вместо слез и детских рыданий окропят лицо твое росой света и вскоре утешат тебя.
Как зеркало послужит мне Моисей для подтверждения истины слов моих. Умер он в чужой земле и погребен был не сынами людей своих. Но когда Моисей умер. Сам Господь предал его погребению на горе. Господь был для него ближним, Господь заменил ему сродников. Господними руками погребен был сей достославный, и не приблизилась к нему рука человеческая, когда он скончался.
Стеклись сонмы Ангелов, чтобы по своим чиноположениям воздать честь тому, кто прославлен Богом. Чинно предстояли Небесные Силы, чтобы великой любовью почтить при погребении того, кого возлюбил их Господь.
Господь сокрыл Моисеев гроб, невидимы были и сопровождавшие его воинства, когда Моисей из сего мира переходил в другой.
Вместо Евреев, которые не сопровождали его на гору, окружил его сонм Ангелов, чтобы воздать ему честь. Вместо рыданий жен еврейских, которых не было при нем, почтен он песнопениями горних Ангелов. Вместо плачевного пения дщерей народа его, которые были далеко от него, духовными песнопениями прославляли его духи. Вместо слез, проливаемых друзьями, братьями и ближними, росой света окропил Господь и землю, и гроб его.
Сам Господь предал погребению Моисея и сокрыл гроб его от Евреев; сынам народа Своего не явил и места гроба его.
До гроба только сопровождает каждый друга своего; а как скоро войдет кто в двери гроба, - останавливается здесь возлюбленный его. Пока друг жив, - веселятся с ним и искренно любят его; а как скоро не стало друга, - и любовь к нему охладеет, и беседы его забыты.
Один Господь верно хранит любовь к тому, кто был к Нему близок, и по смерти не забывает того, кто любил Его.
Господь - истинный друг; когда останавливаются все любящие человека, Он отверзает ему двери, и Один только с другом Своим идет в обитель умерших.
Господь - истинный друг; когда забывают о тебе и друзья, и братья твои, Он не забывает и не оставляет тебя, но вечно пребывает с тобой.
Господь заменяет тебе родных; когда отрекаются от тебя все сродники твои, Он Один признает тебя Своим и ободряет тебя в жилище мертвых.
Господь сопровождает гроб твой, и когда сопровождающий человек доходит только до дверей гроба, Он не оставляет умершего, но с ним вместе входит в обитель мертвых. Поэтому всякий человек смело может наступить на смерть и не предаваться скорби, ибо проложен гладкий путь, на котором нет никаких ни преткновений, ни стремнин.
Появший тебя Христос да упокоит тебя с возлюбившими Его праведными и святыми!
Царствие Небесное подобно десяти девам, которые готовились встретить Жениха со своими светильниками (Мф.25:1-12). Пять из них были мудрые и имели истинную мудрость; другие же пять были юродивые (неразумные) и не имели должных совершенств. Мудрые вместе со светильниками взяли елей, а неразумные не позаботились взять с собой елея.
Время шло, а Жених медлил прийти. Дев одолел сон, и все десять уснули. В полночь раздался вопль: "Се, идет Небесный Жених".
Восстали девы; уготовляли и украшали они светильники свои, чтобы с горящими светильниками встретить Жениха, обитающего во свете. Вместе встали и юродивые, и мудрые; во всем они равны, но в одном не равны: у юродивых дев оскудел елей в светильниках, и стали они из милости просить елея у подруг своих. Мудрые отвечали: еда како не достанет нам и вам: идите же паче к продающым и купите себе.
Услышали они это и пошли купить бесценного елея. Но когда пришел Жених, готовые вошли с Ним, а юродивые не вошли, ибо были оставлены за дверьми, как пренебрегшие своим долгом. В надежде на добрые дела свои стали они ударять в дверь, взывая: "Отверзи нам дверь в блаженное Царство Твое, Господи наш, да войдем и получим награду за подвиги нашего девства". Тогда Жених отвечал им: "Не вем вас, не преклонит Меня и девство, которое хранили вы для Меня".
Пришествие Жениха означает день будущего Христова пришествия, а вышедшие в сретение девы означают всех, достигших конца. Сон означает, что все почившие равны, ибо смерть уравнивает всех, подвергая одинаковому тлению. Вопль, бывший в полунощи, пробудивший дев, - это глас воскресения, который возгремит при конце и воскресит нас. Вопль был в полунощи, что означает, что в полночь придет Жених обручиться с нами, как обыкновенно женихи ночью поемлют (берут с собой) обрученных своих. И мудрые, и юродивые восстали вместе; этим показывается всякому, что восстанут все.
Пять дев со светильниками, в которых оскудел елей, изображают тех, которые скудны были милосердием; поскольку сами не были милостивы, - не будут они помилованы на будущем Суде.
Мудрые не хотели продать елея юродивым. Это ясно показывает нам, что там - не место молитве о щедротах. Сказанное мудрыми: еда како не достанет нам и вам, - дает уразуметь, что здешние труды наши весьма малы в сравнении с тамошним воздаянием.
Юродивых посылают купить елей, если только можно найти его, что показывает, что в стране той получат помилование только те, которые сами были милостивы.
Жених пришел до возвращения отшедших, что показывает наше неведение: ибо не знаем, когда придет Он.
Мудрые вошли с Женихом, и затворены были за ними двери. Это праведники, которые входят и упокоеваются в мирной пристани. Юродивые остались за дверьми Царства. Это грешники, которые оставляются на земле, чтобы могли еще оправдаться.
Написано, что юродивые взывали: Господи, Господи! Этим выражена надежда, что и согрешивших помилуют щедроты Божии, может быть, ради трудов их. И потому что осуждены они еще без исследования, могут надеяться, что Милосердый не презрит, может быть, и их добрых дел.
Жених на вопль их отвечал им: Не вем, - что показывает, что Господь не приемлет такой любви, которая не соединена с милосердием к Его возлюбленным. Не вем вас (не знаю вас), - сказал Господь наш юродивым девам. Это значит, что несовершенно то благоизволение, в котором нет милосердия к нуждающимся.
Дверь затворена для тех, которые остались вне и не вошли с Женихом; дверь означает горнее небо, которое, по Божию мановению (тайному, непостижимому действию), будет затворено, когда войдут туда добрые. Сие мановение есть огонь, который искусит добрых и злых, и пламенем любви Божией разлучит праведников с нечестивыми.
Велико будет разделение между теми и другими, неизмеримо расстояние между высотой и глубиной. Горняя обитель праведников будет неизмеримо выше всякой высоты, а глубина, куда низринутся грешники, будет глубже всякой глубины. Зрелище света прекраснее всякой красоты, и зрелище человека, отверженного Женихом, гнуснее всего, что ни есть гнусного.
Ничто не сравнится со славой сынов света, и нет ничего подобного мраку сынов тьмы. Светлость и тьма да научат каждого, какими делами должно заниматься в течение здешней жизни!
Благословен Тот, по гласу Которого воскреснут мертвые и в воскресении облекутся славой! К концу приходит время, братия. Приблизилось горнее Царство. "Покайтеся, грешники, и спасайтесь", - говорит Господь (Мф.3:2). Бывшее землетрясение возвещает исполнение времен и как бы перстом указывает нам, что кончина приблизилась.
Те знамения, которые, как сказал Господь, будут при конце времен, уже приблизились, настигли нас, и вот, стоят при дверях. Вот умножилась неправда, иссякла любы многих (Мф.24:12), и нет человека, который бы верил, что мир и блага его преходят (временны). Люди забыли горнюю обитель, вожделенную Ангелам, и погрязают в нечистотах. Теперь радующиися, якоже не радующеся, как прежде еще сказал Павел, и купующии, яко не содержаще... преходит бо образ мира сего (1Кор.7:30-31).
Сыны персти призываются на брак жизни. Прекраснейший Жених ожидает, когда придут они.
Приди, человек, приникни (взгляни) в геенну, что готовится тебе, (виждь), что ожидает тебя там, хотя и не хотелось бы тебе.
Проходит день, по следам его идет другой, и когда не гадаешь, - смерть стоит уже в головах у тебя.
Приди, мудрец, посмотри на города: что постигло красоту и благолепие их устройства? Где цари, властелины целого мира, которые собирали (богатство) и всякими сокровищами наполняли свои сокровищницы? Где именитые исполины, которые домогались высоких титулов и приобретали их своими доблестями? Где мудрецы, которые написали книги и писаниями своими наполнили мир? Где те, которые низлагали и поражали сынов человеческих, расхищали все, что было у них, и собирали это в свои сокровищницы? Где те, которые изумляли мир своим словом и писаниями, пленяли своими умствованиями? Где те, которые гордились дорогими одеждами, покоились на пурпуровых ложах? Где те, которые изумляли красотой своей наружности? Что постигло привлекательную красоту лица их? Где выи (шеи), которые обременяли золотые цепи? Где руки, которые украшали жемчужины? Где те, которые приводили в трепет своими велениями и покоряли себе землю ужасом своего владычества?
Скажи земле, и она укажет тебе - где они; вопроси шеол, - и он откроет тебе, куда они положены. Вот, все они вместе лежат в земле; все стали прахом, и не различишь, где прах богатого и где прах бедного.
Различи мне прах царя с прахом нищего, или персть богатого с перстью бедного! Приди, отличи мне кость глупого от кости мудреца, или уста борзого книжника от уст невежды! Приди, укажи мне прах госпожи и знатной жены, и различи персть рабы и невольницы! Приди, различи прах их, если ты мудр; приди, укажи мне - где господин, где раб? Весьма удивляет и несказанно изумляет то, что все, жившие от Адама, смешались в земле и однако же не погибли. Воедино смешался прах мужей и жен, и где отличительные черты лиц их? Хвала тому Мановению, Которое одно только знает их! Хвала тому Персту, Который Один может отделить их друг от друга! Слава тому Мановению, Которое не забывает числа их, не забывает, где именно, в какой стране и сколько их рассыпано!
Благословенно то Изволение, в Котором хранится память о всех них, от Адама до века, и не забыты они!
Хвала Премудрости, в Которой сокровенны различия их; сокрыто и то, кто из них праведен, кто нечестив, кто грешен!
Кто был благочестив и творил дела праведные, тот наследует вечную жизнь; а кто нечествовал, оскорблял Бога и грешил, тот наследует тьму. Нет там места покаянию, прошению, молению; никто не преклонит к тебе слуха, не будет выслушан и не получит ответа. Не будет принята там молитва, вовек нимало не воспользует она человеку.
Откуда же бежало и удалилось всякое зло, - там раздадутся хвалебные гласы, там будет неизреченная слава. Там возрадуются праведники, делатели истины; они на воздусе (1Фес.4:17) воспарят к небу. Нечестивые же, делами своими прогневляющие Господа, возрыдают и восплачут вовек во тьме и геенне.
Господь наш учит в Евангелии Своем: оставьте мир и возлюбите Его. Поэтому праведные страдали за Него и, как умершие в уповании на Него, наследуют жизнь и Царство, в Едеме прославятся за труды свои.
Из персти образовал Ты меня в начале святыми руками Твоими, Господи, сотворил меня по Твоему живому образу и подобию; теперь, когда почил я по Твоему повелению, упокой душу мою с праведными, да востану и прославлю Тебя за благость Твою.
Праведники в воскресение с открытым лицом предстанут Сыну Благого. И как они исповедовали имя Его, так и Он исповедует их пред Отцом Своим; и, как умершие с упованием на Него, наследуют они жизнь и Царство, в Едеме прославятся за труды свои.
Воссияли щедроты с высоты, идет Адам со чадами своими, потому что пришел Господь его, вкусил за него смерть, уплатил долг его, воскресил его из праха, чтобы восстал он и славословил Его за благость Его.
Вот приблизился день воскресения. Утешьтесь, смертные! Идет Господь ваш и мановением Своим отверзает гробы, животворящим гласом Своим поставляет нас одесную Себя, чтобы войти вам в уготованный для вас брачный чертог.
Горе блюдется (готовится) диаволу, который позавидовал Адаму вначале, соблазнил Еву и над чадами их воцарил смерть. Смерть побеждена Крестом, Адам возвращен в рай, соделан наследником Царства, а диавол посрамлен.
Пришел Господь, и ту светлость и славу, какие погубил Адам преступлением заповеди, возвратил ему Крещением. И опять придет Господь в конце времен, воскресит Адама и чад его и облечет их славой в чертоге света.
Вот приблизился Небесный Жених. Пусть каждый обратит взор на самого себя и в напутие себе приготовит добрые дела, чтобы Господь милостиво приял его, когда плоть его просияет непорочностью, чистотой и истинной верой.
Блажен, кто внимательно испытывал самого себя, замечал в себе многочисленные, едва приметные недостатки, ограждал себя от греха, чтобы умилосердился к нему Бог на нелицеприятном Своем Суде.
Блажен, кто здесь еще приготовил елей в сосуде своем, чтобы, когда возгласят: "Жених близко", - возжечь ему светильник свой и вместе с Женихом войти в брачный чертог и воскликнуть: "Хвала Тебе, Воскреситель мертвых!"
И благость, и покаяние совокупно учат нас: "Оставьте худые дела свои, пока есть еще время, а в день воскресения брат не спасет брата, и отец не избавит единородного своего". Иона через три дня явился и исшел из моря, и прообразовал собой воскресение Сына Божия, Который в третий день воссиял из гроба и вместо Ниневии спас Церковь Свою. Ему воспевается хвала в целой вселенной.
Какая подобает хвала Жизнеподателю, Который добровольно пришел к нам, сошел в шеол, посеял там семя жизни и вознесся на небо, и снова сойдет, как дождь, и облечет славой возлюбленных Им праведников!
Куда пойду от Суда Твоего? Где укроюсь от лица Твоего? Аще взыду на небо, - Ты, Господи, вечно тамо еси, аще сниду во ад - тамо еси (Пс.138:8). И среди мертвых - благовестие Твое, которое приближением дня воскресения их ободряет, а меня жестоко печалит.
Не скорби, сын Адамов, что сотлевает естество твое. Тому, Кто сотворил тебя из ничего, нетрудно воскресить мертвых, обновить обветшавшие тела и возлюбивших Его праведников облечь славой.
За преступление заповеди воцарилась смерть над Адамом; и его, и чад его ввергла и заключила во гроб. Но открылись щедроты Господни, и послал Бог Сына Своего, Который пришел, сокрушил запоры с обители пагубы и даровал жизнь нашему роду.
Прославим Того, Кто столь возлюбил человека - погибший Свой образ, и ради него добровольно восшел на Крест, ради него вкусил смерть, сошел в шеол, чтобы обновить красоту человеческую, спас человека и вознесся к Пославшему Его. Мученики столь возлюбили Христа, что выи свои склоняли под меч; праведники такой пламенели к Нему любовью, что ради Него претерпевали страдания. По милосердию Твоему, Господи, сподоби и нас в сонме их поклониться Тебе, Благому, по любви Своей милующему род наш.
Изсше трава, как написано, и былие увяло на земле, глагол же Господа нашего жив и пребывает во веки (Ис.40:8). Блажен, кто внимает сразу и хранит все заповеди Господни; он наследует в Едеме непреходящую жизнь.
"Очи мои исчезосте во спасение Твое (Пс.118:123), Сын Бога живаго, искупивший меня Своей Кровью!
Поспеши, Господи, отряси прах с очей моих, и восстану, и прославлю Тебя, и Отца Твоего, и Духа Святаго Твоего, о Благий, по любви Своей милующий род наш!
Давно оковала меня смерть, наложила узду на уста мои, умолкла цевница моя, онемели уста мои. Тебя, Господи, ожидаю, - да пробудится цевница моя, и воспою Тебе хвалу и славословие в день воскресения. Помолитесь о мне, возлюбленные мои, потому что иду в опасный путь, помолитесь, чтобы во время шествия сего не погрязнуть мне там в огненном море, но на крылах молитв ваших достигнуть пристани жизни".
- Гроб праведников есть пристань, в которой утружденный упокоевается от трудов своих. Блажен ты, брат наш, потому что ладья твоя достигла пристани Господа твоего. Он возрадуется о купле твоей, ибо усердно служил ты Ему, и облечет тебя в ризу славы.
Великий Архиерей, принесший душу Свою в жертву за нас Отцу Своему, по милосердию Твоему приими, Господи, наши жертвы и облеки славой тех, которые уповали на Тебя, хранили и исполняли заповеди Твои.
"С миром оставайтесь, братия мои, и молитесь обо мне, потому что разлучился я с сонмом вашим. Да присоединит меня Христос к присным Его".
- Как Лазаря Сын Божий воззвал из гроба, так и тебя воззовет и воскресит, чтобы поставить одесную Себя.
"О том весьма скорбит и сокрушается дух мой, что в той стране, в которую отхожу, нет места молитвам!"
- В тот последний день, когда восстанут все мертвецы в шеоле, и тебя упокоят щедроты, и ты присоединен будешь к святым.
"Лишен я теперь дара слова, онемела цевница моя. Ваша молитва да будет для меня ходатаем на Суде. Прекрасна страна сия и услаждает взирающего на нее, но поемлет меня смерть и принуждает идти во тьму шеола".
- Кающимся явлены будут щедроты Правды, и ты получишь воздаяние с ними, когда будут они воскрешены.
"Великий ужас объемлет меня, возлюбленные мои, потому что не имеют там места ни дар, ни молитва. Чем же мне оправдаться?"
- С высоты воссияют щедроты на праведников, и ты получишь воздаяние вместе с ними, когда будут они воскрешены.
"Здесь только можно молить человеку о прощении долгов своих, а там дела его предварят его у Судии".
- Спаситель твой - на небесах, как говорит Давид; Он и в шеоле, для умоляющих Его.
"Горе тем, которые, подобно мне, беспечны! Не знал я, что постигнет меня там, и умножал вины свои".
- Горе смерти и сатане, когда увидят, что ты одесную и воспеваешь хвалы.
"Трепещу, и содрогается дух мой, ибо не знаю, как примет меня Судия".
- С тобой - оружие крестное, вместо ходатайственного писания возьми с собой Крещение, Плоть и Кровь Христовы.
"Прискорбна и многобедственна здешняя жизнь, и там нет мне уврачевания. Воскреснут мертвии Твои, Господи, - говорит пророк, - восстанут мертвые тела их из праха (Ис.26:19). Восстанут мертвые, но меня смерть лишила и жизни, и служения, потому что сатана вовлек меня в дела богопротивные".
- Благость прострет крыла свои и избавит тебя от осуждения, когда предстанешь на испытание Божию Величию.
"Горе мне, ибо в праздности провел я все дни свои здесь, в преходящем мире, и занимался тем, что бесполезно!"
- Господь наш возвратил к жизни сирого сына вдовицы, и тебя воззовет Он к жизни и воскресит в раю.
"Окружили меня сети смертные и преградили мне стези. Ты, Господи, будь моим сопутником в стране ужасов!"
- Все роды и поколения сынов человеческих пьют чашу сию, и тебе не должно скорбеть о том.
"Не насладился я здешней жизнью, как замышлял; что приобрел, то остается здесь, а меня уже нет".
- О, если бы и нам достигнуть той обители, которой достиг ты, и в том мире увидеть друг друга с открытым лицом!
"Смерть горька, разлучает с близкими; ни родители, ни братья не могут избавить меня".
- Умер и глава пророков Моисей, умер и первосвященник Аарон, умер и Иисус, который останавливал солнце, поэтому не страшись и ты.
"Не так крепки зубы у львов, как крепка смерть; она похищает дочь у матери".
- Посрамятся смерть и сатана, когда востребуются у них все роды и поколения сынов человеческих.
"Покрой меня, Сын Божий, крылами щедрот Твоих, да не будут пред Тобой обнаружены вины мои и да не посрамят меня".
- Нетленными изыдут мертвецы из гробов своих, и глас трубы сокрушит затворы шеола.
"В надежде и с упованием на Тебя, Господи, почил я. Не оставь меня в шеоле плакать с неверными!"
- Кто внял Ионе, когда умолял он из чрева китова в сердце морском, Тот и тебя воззовет и исхитит из геенны.
"С миром оставайтесь вы, предающие меня погребению, и мне дайте мир ваш, потому что путь, в который иду, вечен".
- Прекрасно было сожительство твое с нами, вожделенен вид твой, и память твоя не погибнет у тех, которые любили тебя.
Сел я однажды при гробе, в который скоро буду положен, и мысленным оком рассматривал бывшие там мертвые тела.
И видел я там обратившиеся в прах тела, приятные прежде на вид; на прекрасных ланитах стали искаженными все черты. Увидел, что стройно сложенные тела лежат простертыми во прах, распался их образ, согнили их плоти. Увидел там обезображенными прекрасные очертания лиц, лишившихся стройного сочетания, и их перемешавшиеся между собой члены. Увидел, что глаза соделались глубокими скважинами, а красноречивые уста онемели и не имеют уже своего приятного устройства. Увидел, что доброцветность тела исчезла и обратилась в дым, голые кости отделены одна от другой. Увидел тление нашего естества, глубокое его падение и уничижение, и в ужасе дивился тому, как унизил нас сатана.
"И меня постигнет то же самое, - представлял я в уме своем, - и я скоро буду заключен во тьму". Подумал о сем, и полились у меня слезы.
Возвел я взоры на приятный воздух, посмотрел и на обитель шеола и, увидев, что ожидает меня там, с горькими рыданиями стал плакать сам о себе. Представил себе красоту естества и разрушение, какое постигнет его, и в жестокой горести пролил слезы о том, что Адамом причинено нам, сынам его. Представил себе, как люди живут в этом вожделенном мире и потом истлевают во гробе, - и горько возрыдал. Посмотрел на живых на земле и на мертвых во гробе и содрогнулся, смущенный тем, что ожидает человеков.
Сегодня еще простирают к нам слово на земле, наутро в шеоле безмолвны; сегодня еще привлекают красотой, наутро обезображены и возбуждают отвращение. Сегодня услаждается благовониями, а наутро плоть его издает смрад; сегодня ходит еще по земле, а наутро стопы его неподвижны. Сегодня повелевает и высится на земле как бог, а наутро, неподвижный и безмолвный, заключен во тьме среди мертвых.
Славен был Адам в начале, конец же Адамов низок и ненавистен; начало - в раю, а конец - во тьме. Высокий и славный в начале, глубоко унижен стал Адам при конце; начало его - среди деревьев райских, конец же - во мраке шеола.
Вожделенно было первое жилище его, отвратительно и ужасно последнее водворение; первое было на высоте величия, последнее - во прахе земном.
Славна была первая его область, во второй - много было ему трудов; последняя - горька, мрачна, исполнена всякого горя.
О, какой страшный удар! С какой высоты и какое глубокое падение! Из райской обители падает во гроб!
Вместо того, чтобы беседовать с духами и обитать в раю, - отдаем мы плоть свою в добычу моли, и тле, и червю. Вместо первой славы, какой Адам облечен был в Едеме, окружают и точат его во гробе тля и моль.
Эта прекрасная членосоставность, какую в начале образовал Отец, став трупом во гробе, обратилась в гнездилище червей. Из Едемской славы, в какую вознесен был Адам, в шеол низверглись чада его, и тля поедает их плоть.
Такое горькое падение постигло нас за Евин грех; праматерь сама ввергла чад своих в унижение, смерть и тление. Сатана злокозненно через змия обаял Еву, а через нее соблазнил главу нашего рода. И сие-то погубило нас, довело до такого горестного позора!
Вот что действительно видел я, братия, вот о чем размышлял в уме своем, сидя при гробе.
Когда же смотрел я на покоящихся там мертвецов, потекли в уме моем мысли, наводя меня на что-то сокровенное. Увидел и приметил я теперь, возлюбленные, что смерть - образ Божией правды, потому что похищает всех равно. Не стыдится ни царя, ни великого, ни малого, - но поемлет всех вместе, и царя, и бедного, и нищего. Как правда в день воздаяния не смотрит на лица, так и смерть в день кончины не щадит никого. И царя, как и всякого другого, поем-лет бедным и обнаженным, и его связывает, как последнего из людей, и его ввергает в шеол, - туда же, где и все. И власть, и величие отъемлет у князей, потому что уже ни величия, ни власти нет у того, кто вошел во врата смерти.
Сгнетает (сдавливает, сгибает) она высокорослых, сильных и гордых, заставляет, наклонясь, входить в тесную дверь гроба, в котором заключает их. Надменных и горделивых вводит и заключает она в жилище мертвых, с угнетенными и несчастными равняет их в шеоле.
Смиряет она гордого, уничижает превознесенного и наравне с незнатными и простолюдинами в наследие дает им тление в шеоле.
Приди же, мудрец, и рассмотри здесь Божию правду, и прославь Правосудного, Который не взирает на лица великого и богатого. Посмотри на царя в его порфире, в величии, в славе, потом посмотри, как обратился он в персть, и прославь вечно Превознесенного. Посмотри на царя, когда украшен он великолепными царскими одеждами, а потом посмотри, когда он в шеоле, среди мертвых, когда моль и червь стали для него постелью. Смотри: повелевал и высился он, как бог, и вот - с уничиженными в шеоле, как и все прочие, истлевает безмолвно.
К такому великому равенству (увидел я) приводит смерть, которая поемлет всякого. Общее всех тление служит для нас образом Божией правды. Страшный день смерти, возлюбленные, подобен великому дню отмщения; и тот, и другой равно правдивы. И день смерти, восхищающий отсюда царя, неумолим для него; и правда не убавит воздаяния, какое заслужено человеком.
Все по естеству равны: и в рождении, и в смерти, и в разрушении. Ни один не хуже другого, никто не лучше ближнего своего. И воскресение для всех одинаково. В великий день обновления воскреснут все, - и добрые, и злые вместе.
Для всех одинаково воскресение, потому что восстанут все в одно время. Но различно воздаяние, потому что каждому воздано будет по правде. Не всем (будет) равное воздаяние, как (хотя) для всех равно воскресение, но каждый приходит и поселяется в той стране, какую сам для себя уготовил.
В воскресении - равенство, а в воздаянии - разность; восстанут все вместе, награды же примут разные. Там, в великий день обновления, каждый пойдет и вселится в чертог, какой уготовил себе здесь.
Как здесь, в этой временной обители, каждый настроил себя, так и во время воздаяния войдет он в место упокоения. Отныне до наступления конца будем возглашать хвалебную песнь и славословить щедроты Правосудного, Который приидет воскресить тела наши. Благодарение Отцу, из недр Своих родившему и пославшему к нам Сына, Который сошел, вкусил нашей смерти и в Своем воскресении показал наше воскресение!
Так мудрый врач сам сначала вкушает то врачевство, которое дает больному, чтобы и больной смелее принял его.
Христос видел, как страшна смерть для человеческого рода, поэтому Сам сошел, по милосердию Своему, вкусил смерть, чтобы и мы смелее встречали ее. Поэтому от Христа и доныне смерть для нас есть один сон и разлучение души с телом до дня обновления нашего.
Благословен Благий и Милостивый, в воскресении Своем показавший наше воскресение и даровавший залог нашего воскресения тем, что Сам соделался первенцем мертвых!
На Тебя взирают умершие, ожидая Тобой восстать из гробов. Воссияй им как свет, возвесели скорбящих!
Вот, Господи, мертвые, подобно семени, сокрыты в земле. Пошли дождь жизни, и тела их воскреснут как семена.
Вот, мертвые лежат в земле, как семена в бороздах, пошли животворную росу Твою, и тела воскреснут как семена.
Тебя ожидает покой их, чтобы воссиял Ты для них в жилище мертвых и возбудил их в нетлении славословить Тебя за спасение Твое.
Воскреси, о Благий, мертвенность нашу, восставь истлевшую нашу плоть, обнови ее из праха, - Тебя ожидает обновление наше!
От мертвых и от живых, и от всех сотворенных Тобой миров хвала Тебе, Господи, в род и род, и славословие во веки! Аминь.
Привел я себе на память последний день, в который приидет Воскреситель мертвых. И великий трепет объял кости мои при воспоминании дня, в который придет Он. Этот день - последний из дней. Это утро, - после которого не будет уже другого утра. Это мост, который подвижников, одержавших победу, торжествующих переводит в оную страну.
Потому предложу вам слово, возлюбленные мои братия, друзья мои, отцы и руководители в законе (Божием). Заклинаю вас Богом - обратите немного внимания.
Предложу вам слово о настоящем веке. От сокровищ его нет пользы. Ничего не остается навек, кроме истинной веры и правды, которые всегда непостыдны. Где жившие прежде нас, которые трудились, не щадили трудов своих, не давали себе покоя? Тела их поглотила земля, и в ней стали они прахом. Где древние цари и могущественная их власть? Где покорявшие себе землю во бранях и людей в ратоборствах? У них столько же было золота, сколько праха на земле, и сокровищ - более, нежели сколько песка морского. Они для прославления своего имени созидали города, сограждали (сооружали) стены и твердыни. Перед взорами всех ставили изваяния и величественные изображения, чтобы воздавали им честь.
И вот они в земле, обратились в прах, исчезла их жизнь от дыхания смерти. Где судии, которые ездили на колесницах и для колесниц своих приобретали красивых и легких коней? Они в земле, и тля поедает тела их. Где исполины, прославившиеся во бранях? Сошли они в ненасытный шеол и в нем обратились во прах. Где богатые, которые собирали и запасали сокровища на многие годы? Смерть в одну минуту, в одно мгновенье ока поглотила жизнь их. Где красота жен, красивые лица Евиных дщерей, стройность их членов, пышность одежд? Истлевают они в шеоле и исчезают внезапно, как будто и не было их.
Золото, братия, не избавляет людей от смерти; богатство и имение не дают человеку жизни.
Царя не спасают порфира, драгоценные камни и великолепные царские украшения; власть царей преходит, и смерть в одну кучу складывает тела их, и исчезают они, как будто бы и не было их. Она поемлет судей, которые производили суды и умножали грехи свои; она берет к себе властителей, злочестиво царствовавших на земле. Внезапно похищает богатых и корыстолюбцев, поражает грабителей и прахом наполняет уста их. У нее - и мореходец, который древом покорял себе волны; к себе увлекает она и мудреца, не уведавшего истинной мудрости.
Прекращается там мудрость и мудрых, и ученых; конец там мудрости трудившихся над исчислением времен. Там не крадет тать, добыча его лежит подле него; оканчивается там рабство, раб лежит рядом со своим господином. Не трудится там земледелец, смерть положила конец работам его. Связаны члены у тех, которые мечтали, что миру нет и конца.
Смерть делает поникшими надменные и без стыда похотствовавшие очи. Не нужна там красивая обувь, потому что связаны ноги. В прах обращаются там одежды, тела окованы неразрешимыми узами. Ни дома, ни пиршественные храмины, ни ложницы не сходят в шеол.
Владетели поемлются отсюда, а дома остаются другим. Ни стяжания, ни награбленное нами богатство не сопровождают нас.
Праведный Судия потребует у нас отчета. Глас трубы возгремит в день пришествия Единородного. Возгремит труба, восстанет и содрогнется вся тварь. Солнце скроет лучи свои, луна перестанет светить. Остановятся звезды в течении своем. Как лист с дерева спадет все небесное украшение. Благолепное золото во всех украшениях утратит цену свою. Города и величественные здания останутся во прахе. Добрые наследуют Царство и насладятся блаженством в раю. Злые же наследуют геенну, примут муки, как заслужили того, и из пламени будут взывать: "Праведен Суд Твой, Господи Царю!"
Итак, возлюбленные, будем как мудрые вразумлять друг друга. Кто сокрушается о грехах своих, тот пусть спасает душу свою милостынями.
У кого язык во всякое время неудержим, как мысль, тот пусть взвешивает и испытывает слова свои и трепещет праведного Суда.
Кто заботился запасаться на многие годы, тот пусть довольствуется тем, что потребно на один день. Кто собирает богатство, тому да послужит вразумлением Гиезий.
Кто уделяет из имения своего, тому образцом будет Иов. Кто дает алчущему хлеб свой, того имя благословится вместе с Авраамом.
Будем рачительно исполнять все это, чтобы тем приобрести себе вечную жизнь. Когда увидит Благой любовь нашу и желание угождать Ему, тогда отверзет нам дверь Свою, введет в нее и спасет нас, по милосердию Своему.
"Принесите, братия мои, молитву за меня Царю. Со слезами помолитесь обо мне, потому что разлучаюсь я с вами навек. Принесите, братия мои, молитву за меня Царю, да управится путь мой к вечной жизни, и достигну я света".
- Утешься, брат наш, не царствовал грех в теле твоем. Благословенный изыдет в сретение тебе и воздаст награду за труды твои.
"Приблизился уже решительный суд, дни мои совершились, не приготовил я еще себе напутия, а Царь посылает поять меня".
- Щедротам Его нетрудно сделать, чтобы мнас (мина, монета) твоя обратилась во тьму; Жених, Которому соблюл ты верность, возложит венец на главу твою.
"Совершились дни мои, Ангел поспешно уводит меня. Молитесь обо мне со слезами и поминайте меня, потому что разлучаюсь я с вами. Содрогается бедное сердце мое от страха, что буду ввержен в огонь. Молитесь обо мне, чтобы избежать мне огня, который весьма ужасен".
- Благословенный даст тебе силу избежать огня, даст тебе крыла, и ты минуешь его.
Слышал я однажды, как смерть и сатана спорили между собой, кто из них имеет больше власти над человеком. Смерть указывала на свое могущество, с каким препобеждает всех; сатана указывал на свою злокозненность, с какой вводит всякого во грех.
Пойдем, послушаем, как спорят о победе побежденные, никогда не побеждавшие и не побеждающие.
- Не превозносись, смерть, над праведниками! Если приходят к тебе сыны твоего Господа, то по повелению Самого Господа.
- Тот только слушает тебя, лукавый, кто хочет. А ко мне идет, и кто хочет, и кто не хочет.
- У тебя, смерть, тяжелое иго мучительства, а у меня - привлекательные сети и путы.
- Слушай, лукавый, твое иго сокрушает всякий, кто ни захочет. Моего же ига никому не избежать.
- На тех только, смерть, возлагаешь ты иго свое, которые больны, а я показываю власть свою больше на здоровых.
В великой скорби и печали бывает душа, когда влекут ее туда и сюда, принуждая идти. Демоны хотят, чтобы с ними шла она в геенну; Ангелам желательно, чтобы с ними достигла она обители света.
В это время не дороги ей ни друзья, ни братья, ни возлюбленные, ни ближние, ни знакомые. Ни во что ставит она и богатство, и имение, а помышляет единственно о том, сколько у нее грехов, и как они велики.
Душа носится тогда вокруг тела и говорит ему: "Прощай, меня берет смерть, и я отхожу". А тело говорит душе: "Иди с миром, возлюбленная душа! Сотворивший нас Господь да избавит нас от геенны!"
Помилуй меня, Отец, по милосердию Твоему. На Суде Твоем да явятся на мне щедроты Твои. В день явления знамения Твоего воздвигни меня из праха! Щедроты Твои, Отец, сотворили меня и в начале произвели образ наш; Ты манием Своим воскреси тела наши в день скончания мира.
В явление Царя нашего Иисуса восстанут все, бывшие во гробах. Раздастся животворящий глас и возбудит всех почивших. Великий ужас обымет всякого, когда поставлены будут Престолы. Посрамятся тогда нечестивые и обратятся все в шеол.
Приближается день Суда, и обнаружены будут все скверны. Кто же явится чист перед Тобой в тот час, когда разгнутся книги? Нет там места покаянию, не приемлются там молитвы, потому что день сей есть день решительного приговора, на который нет уже возражений и пререканий!
Как велик и славен Адам при сотворении своем! Как велико уничижение его в час смерти его! Да возвеличит его воскресение Твое!
Устроением своим явил он мудрость Творца своего, а разрушением своим показал злобу коварного. Да посрамится же лукавый обновлением Адама!
Прекрасен и велик человек в сотворении своем, уничижен в кончине своей. В жизни своей как бы значит он что-то, а в смерти он - как бы ничто. Возвеличь его Ты, Господи, Который судишь и осуждаешь, испытуешь и оправдываешь.
Человек - Божие подобие, а смерть его - смерть бессловесных. Да возвеличится, Господи, образ наш!
В мире человек имеет дар слова, а в шеоле безмолвен. Да обновятся песнопения его!
В сей день, когда разрешается состав наш, - отрешимся от суетных попечений, посмотрим на мир, как исчезает он, и начнем работать Господу нашему!
В сей день, в который немеют уста и не издают уже более никакого звука, в который иссякают источники вод и потоки слова, да утешимся мы словом Твоим!
Великий праздник ныне у смерти: созвала она и собрала все племена и народы, созвала царей и князей, сильных и обладателей (начальников). Призвала вселенную от концов ее, собрала роды и поколения, острова и обитателей их от одного конца земли до другого. И отверз гортань свою алчный шеол, поглощающий все поколения.
Как царь стоит смерть в обители мертвых, окруженная воинствами своими, бесчисленными тьмами, полчищами и сонмами людей, которых созвала, чтобы все узнали ее. Низложила она человечество и ввергла во тьму к умершим; среди безмолвных целые холмы сложила из добрословесных. Челюсти гробов отверсты, а двери чертогов заключены.
Наполнились гробы телами умерших, без жителей пусты остались дома; протоптана дорога к мертвым, запустел путь к живым.
Не знают сытости шеол и обитель пагубы, гробы не говорят: довлеет (Притч.30:16). Всякий труд, всякое дело прекратились у сынов человеческих. Оставлены ими имущества и дома, каждый роет себе могилу; день и ночь роют себе могилы и не спасаются от них. Всякий заботится о том, чтобы приготовить скорее ров своему телу, и ров этот ему приятнее ложа под богатым покровом. Каждый спешит вырыть столько могил, сколько людей у него в доме; продает все, что ни имеет у себя, только бы приготовить себе погребальные одежды. И золото, и сокровища - в пренебрежении. Одни только гробы ценятся высоко.
Выносящие мертвых как неиссякающий поток покрывают (заполняют) путь в жилище мертвых; по множеству умирающих недостает и могил, каждый заботится о своей только могиле. Заботится прежде приготовить для своего праха могилу, а потом уже и для других. Мало земли для могил, вся она изрыта, вся ископана. Без погребения лежат мертвецы, и тлеющие тела некому отнести в могилу.
Исчезла надежда человеческая, настал день смерти. Всякий предпочитает (вместо) жизни ископать себе могилу и поселиться в ней, боясь, что если умрет, то некому будет похоронить его прах. Живые называют блаженными умерших, которые скончались прежде, и потому подобающая воздана им честь, сподобились они обычного погребения.
Смрадной стала земля, в которой заключены мертвецы, потому что вся она наполнилась мертвыми телами. Истлела благолепная красота и обратилась в гной среди мертвых. Приятность и привлекательность тел в шеоле изменились в червей.
Великий праздник - при гробах; там и живые, и мертвые. Мертвые погребены в земле, а живые плачут при гробах. Сотлели составы и самый вид человеческих тел, не отличишь ни раба от господина его, ни безобразного от красивого. Как жнец пришла смерть и пожала все человечество.
От матернего лона отторгла она младенцев, из колыбелей похитила детей, пояла юношей с поля и дев из теремов. Увела обрученных с брачного пира и обратила его в плач и сетование; бездыханными повергла новобрачных и разорила брачный их чертог. Конец положила ликованиям и песням и исторгла плачевные вопли.
Поспешал иной выйти из города, - и тут встретила и поразила его смерть; другой толкнул в дверь, - и смерть ответила ему из внутренности дома. Иной проходил по стогнам (площадям, местам), - и смертью вдруг пресечено его шествие; другой приготовился в путь, - и вот, встала перед ним смерть. Иной готовит пир, но смерть не дает ему повеселиться; другой бежал от своего господина, настигла его смерть и сделала свободным.
Где кого встретила смерть, там и приготовила ему могилу. Обезлюдели и запустели дома, а могилы полны даже через край. У всякого гроба отверста пасть, а у всякого дома затворена дверь. Не стало смеха на земле, исчезла там всякая радость. Царствуют там плач и воздыхание, усилились сетование и скорбь, болезненно вопиет самая земля и умоляет она Бога: "Повели, Господи, алчной смерти удержать опустошительную руку свою; я стала как вдова; смертные объемлют меня болезни".
Безлюдными сделались улицы, опустели и необитаемы дома, на стогнах не слышно человеческого голоса. По милосердию Твоему, Господи, вонми жалобным крикам бессловесных животных.
Гумно плачет о своем владельце; земледелец оставил работу свою; стадо плачет о пастухе; рассеяно, разогнано оно по горам. Уныло ржет конь и горько плачет о своем господине. Вот, погибли наши нивы, потому что не стало земледельцев; плачут виноградники и луга, служившие пажитью скоту.
Заключи, Господи, двери шеолу, загради зев смерти, запечатай уста гробам, в которых яростно зияет смерть. Запустение царствует в домах, пустота - на торжищах; смрадны стали жилища от болезней и струпов, полны зловония торжища от мертвых тел.
И вне, и внутри, и там, и здесь, - повсюду царствует воня (запах) тления. Смерть поставила у нас точило (тиски), о котором молва ходит по целой вселенной, и в это точило ввергла она все земные народы и истоптала их, как грозды.
Не предадим, братия, забвению того, какой праздник составила себе у нас смерть. Если бы и каменное было у нас сердце, и тогда должны бы мы были почувствовать, что постигло нас.
Да не будет с нами того, чтобы во время гнева нам плакать, а как скоро освободились от наказания, - заставлять плакать сирот. Не сегодня только будем милостивыми, а наутро - закоснелыми ненавистниками. Напротив того, - во все и во всякое время с чистым сердцем будем умолять Бога, чтобы удалил от нас губительную язву и, по милосердию Своему, удержал гнев Свой и, чтобы когда при конце приидет Он во славе, с Ним вместе и мы вошли в чертог.
Какая теперь нужда повествовать о чем отдаленном? Вот, смерть нашла себе пажить в наших жилищах и пожирает всякий возраст (всех). Одним бичом гнева гонит она и отца, и матерь, и детей; повергает на землю тела их и рассыпает их кости во гробе.
В объятиях у матерей умирают любимые ими дети; младенцы вместе с породившей их утробой вянут, как цветы.
Безмолвно лежит матерь, на лоне у нее - грудной младенец; лобзает ее и, ласкаясь к ней, играет ее волосами и плетениями их. Кличет ее лепечущим своим языком, но она молчит, не поет ему колыбельных песен, не дает горячих лобзаний. Куда же сокрылся в ней этот источник несказанной матерней любви? Почему говорливые прежде уста теперь не лобзают плода чрева своего? Что не укорите вы, подруги, эту безжалостную матерь? Младенец - у нее на груди, а она и не взглянет на него! Почему не скажете ей: "Как жестока ты, подруга? Не видишь разве, что это - плод твоего чрева, тот самый, который девять месяцев носила ты в своей утробе? Не видишь разве, что это тот самый, для кого имела ты мужа, заботилась об устройстве дома, чтобы стать его матерью и оставить по себе семя - наследника своему имению? Для чего же, родив его, отвергаешь и презираешь свое детище? Почему уста твои не лобзают его, когда обвивается он около шеи твоей? Простри к нему руки свои, не имеющая любви матерь, обними младенца своего, вложи сосцы свои в уста ему, облобызай его с любовью".
О, невыразимое горе! В очах наших и слез нет, и уста наши заключились для болезненных воплей! Мертвы владетели домов, местом ужаса соделались дома, - но никто не подумает, что и его дом потерпит ту же участь. Оставлено богатство; не стало, кому обладать им: отец умер, сын лежит распростерт, и младенец мертв, и матерь его бездыханна.
Для чего же мы столько заботимся о жизни, исполненной горестей и бедствий, а не поспешим прежде всего найти себе гроб и сподобиться погребения? Кто отнесет и предаст нас земле, если помедлим еще немного? Много погибло народа, опустели жилища, не стало в них людей.
Пойдите на стогны и посмотрите на этот длинный ряд одров; на ужас зрителям кучами лежат тлеющие (истлевающие) тела. Кто, подобно нам, видел когда такое зрелище бедствия и ужаса? Переломилась у пишущего трость, и навзничь опрокинулась книга.
На одном одре выносят на погребение двоих и троих учеников, упал духом учитель, потеряли рассудок родители. Девы в своих нарядах, невесты в венках, женихи, юноши и дети, подобно стаду овец, идут в шеол. Целомудренные, безвыходно укрывавшиеся в домах, брошены, подобно бессловесным, и некому взять и предать их погребению.
Утомились погребающие, никто не позаботится о ближнем. Подлинно, настало время, что псы и звери стали для нас гробами.
Возденем же руки к небу и с воздыханиями будем взывать ко Господу: "Не предай гибели, Господи, тела непотребных рабов Твоих, не предай их в добычу кровожадным псам и птицам небесным! Не попусти, чтобы изукрашенные женихи и невесты с позором повергаемы были на земле и вместо того, чтобы величаться убранством и плетениями волос, стали снедью зверей. Не попусти, чтобы почтенные старцы и старицы лежали на стогнах и как уметы (солома) попираемы были проходящими". Воздохнем, видя это. Облечемся скорбью и сокрушением, призовем себе на помощь щедроты, пока не померк еще светильник наш.
Хвала Тебе, Отец и Сын, от мертвых и от живых, славословие Духу Святому во все времена! Аминь, аминь.
"Блажен[7]01. , братия, кто знает смертность свою и уготовляет себе напутие к вечному отшествию".
- Блажен[8]01. и ты, потому что удалялся от этого преходящего мира и на небеси приобретал себе сокровище добрыми делами своими.
"В тот день, в который сотворишь Ты отмщение всякому согрешившему, и меня, как разбойника, помилуй, ради Креста Твоего!"
- Тот день, в который приидет Небесный Царь, возбудит тебя ото сна и облечет славой.
"Смерть, возлюбленные, причинила мне скорбь, потому что разлучила меня с сонмами вашими, и разлучила навек".
- Цевница твоя, славословие которой теперь прекратилось, в горнем Иерусалиме будет воспевать хвалебную песнь.
"Не отврати, Господи, лица Твоего от раба Твоего в тот последний день, когда будет судить Величие Твое".
- Христос не презрит подвигов твоих, за здешние труды твои Он возвеличит тебя там.
"Кто, братия, не приидет в ужас в той стране, где каждый, как написано, получит по трудам своим? Да воссияет на мне слава Твоя в день пришествия Твоего и да сподобит меня Царства Твоего вместе с возлюбившими Тебя праведниками. Благость Твоя - упование сетующих и утешение скорбящих, - да покроет меня, грешного".
- Та надежда, какую день и ночь имел ты пред очами, в день воскресения препроводит тебя в Едем.
"Помощником моим, Спаситель мой, буди в то время, когда воссияют щедроты Твои, чтобы и мне восстать и прославлять благость Твою".
- С праведниками, которые прославились, и с мучениками, которые получили венцы, да узрим Тебя в утро сие, чтобы вознести хвалу.
Принесите, смертные, благодарение Сыну, избавившему нас от рабства, в каком содержала нас смерть за грехи наши. Он запретил смерти, сошел в шеол, воздвиг умерших из гробов их. И кто в состоянии воздать Ему за благость Его к нашему смертному роду?
Притеките к покаянию, грешники, потому что мир сей цветет недолго и скоро преходит. Блаженны кающиеся. Суд ожидает грешников, которые не творили дел праведных. Если будешь судить по правде Твоей, Господи, то кому можно оправдаться на Суде?
Не будем возлагать надежду на богатство и на достоинства; не избавят они от смерти и от вечного огня. Надежда наша будет на Бога, в руках Которого - и смерть наша, и жизнь наша. Она да спасет нас от тьмы, уготованной делающим злое.
Не будем губить для себя жизнь вечную и прилепляться к жизни преходящей, которой не можем обладать вечно. Какая польза человеку, если приобретет весь мир, душу же свою ввергнет в геенну неугасающую, которой нет и конца?
Будем делами своими благоугождать Царю Христу, Которому видимо сокровенное наше и открыты помышления наши, чтобы не обрел Он нас погруженными в беспечность, погрязшими в похотях и не сказал: не вем вас: отыдите от Мене, делающии беззаконие (Мф.25: 12. 7:23).
Пока мы еще в этом преходящем мире, и пока отверста дверь щедрот и оставление грехов, - умилостивим Правду обращением своим от худого к доброму и тем избавимся от Страшного Суда, на котором - жестокие истязания и после которого - нескончаемые мучения.
Спаситель наш в Евангелии Своем открыл и предвозвестил нам и вечность мучений, и блаженство бесконечной жизни. Нечестивые, презиравшие закон, будут поставлены ошуюю, а праведников, сохранивших закон, поставит Он одесную Себя во славе.
Умоляем благость Твою, Христе Царю, не помяни беззаконий рабов Твоих, которые прияли в себя Таинство Плоти Твоей. Она да защитит нас в день воскресения, и избавимся от геенны. На крылах Духа Святаго вместе с праведниками да вознесемся на высоту небесную во сретение Тебе!
Взываем к благости Твоей, умоляем правду Твою, Господи наш Иисусе! По милосердию Своему оставь нам вины наши, когда поставлен будет Престол Суда Твоего. Сам Ты обетовал, что всякому, исповедавшему Тебя пред человеками, явишься Ты милосердым и исповедуешь его пред Небесным Отцом Твоим и пред всеми Ангелами.
Воспомянул я о дне Суда Твоего, Христе, и принес покаяние во грехах своих, ибо знаю, что там не найду уже прощения. Да не буду же ввергнут в тот огонь, в котором мучатся нечестивые! Сподоби меня оставления грехов и того блаженства, какое вкушают все святые.
Скончались в вере дни жизни моей, когда угодно это стало Тебе, Христе Царю. Послал Ты повеление с высоты святилища Твоего и приял дух мой. С миром упокой меня ныне в светлом чертоге Царства Твоего.
Придет время, что тленное сие облечется в неветшающее и неистлевающее. Вечно жив Тот, Кто сотворил и воздвиг сие тленное из ничего. По Его животворящему гласу воскреснет оно из гроба для Царства.
Изволение Твое украсило нас. Как благоугодно Тебе было, образовал Ты нас и нарек образом Твоим. Но заповедь о древе (познания) убила меня; смерть ввергла в тление члены мои. Теперь на то единственно уповаю, что сотворившие меня Щедроты помилуют меня.
По животворящему гласу Сына воскреснет обветшавшая и сотлевшая плоть; нетленными восстанут мертвые; прекратится владычество смерти; все святые поругаются над ней и скажут: "Где держава твоя?"
В пришествие Царя Христа, во гласе Архангелове и в трубе Божии, во мгновение ока воскреснут мертвые из гробов своих нетленными (1Фес.4:16), и блажен, кто с открытым лицом предстанет на Суде.
И тела ожидают, и души желают явления Царя Христа, чтобы, когда воскреснет тело и облечется в прежний свой образ, - и душа возвратилась и воспела благодарственную песнь.
Принесем хвалу Отцу, Который по изволению Своему образовал нас из праха; принесем благодарение Сыну Его Иисусу, Который пришел и спас нас Крестом Своим; воскликнем: "Аллилуиа!" Духу Святому, Воскресителю умерших.
Проповедник истины подобием семени посрамляет сомневающегося в воскресении: Безумне, ты еже съеши, не оживет, еще не умрет (1Кор.15:36). Поэтому смерть есть вождь, пролагающий путь к Царству.
Страшусь, Господи, чтобы грехи мои не соделались для меня преградой и не возбранили мне вход в Небесное Царство, уготованное всем праведникам. Избавь меня только от геенны и всели в стране, в какой Тебе угодно.
С Адама началась смерть, и течение ее простерлось до Христа. Христос упразднил державу ее, отнял жало у греха, и во всех родах проповедуется, что смерть человечества побеждена во Христе.
Благословен Христос, Который уничижил Себя, вкусил смерть для нашего спасения, посетил Адама в обители мертвых, обетовал ему Царство и приидет воскресить из праха чад Адамовых.
Любовью к преходящей жизни связаны между собой тело и душа. Когда приближается день кончины и разлучения их друг с другом, плачут они друг о друге и просят щедрот и помилования!
- Со всеми святыми Твоими дух раба Твоего, Христе Царю, упокой в мире, где не царствуют ни скорбь, ни печаль, ни болезни, но где - обетованная вечная жизнь.
"Надежда наша на Бога, сотворившего праотца нашего Адама. Бог - упование наше и в смерти, и в жизни. Ничто не вечно; ничто не доставляет упокоения. Ты, по благости Твоей, воскреси и оживотвори меня".
- Благий, по любви Своей, над всеми тварями возвеличил сотворенный благостью его образ. Поскольку же смерть подвергла тлению члены его, то обещаны ему жизнь и воскресение; тогда облечется он славой и воздаст благодарение. Не скорби о том, что почил, - тебя пробудит воскресение. Спаситель наш дал обетование: всяк... веруяй в Мя, имать живот вечный, и воскрешу его Аз в день воскресения (Ин.6:40). Блаженный Павел взывает: Подобает бо тленному сему облещися в нетление (1Кор.15:53). Творческая сила обновит его образ.
Святые с Небесными Силами воспарят на высоту во сретение Господу нашему, когда приидет Он. С Ним войдут они в брачный чертог - приять награды свои в стране жизни, которые выше всякого страха. По Твоему повелению душа разлучается с телом, чтобы вознестись ей в ту житницу жизни, где все святые ожидают великого дня Твоего, надеясь в оный облечься славой и воздать Тебе благодарение. Райское древо, когда Адам вкусил плод его, принесло ему смерть. Водруженный на вершине Голгофы крест источил Адамову роду, обветшавшему от греха, и жизнь, и воскресение.
"Поминайте меня, возлюбленные мои, в молитвах своих во святом храме, потому что разлучился я с вами, и разлучился навек. Когда поставлен будет Престол Судии, и всякий предстанет с делами своими, тогда помилуй меня, Господи наш, в день пришествия Твоего. В день пришествия Твоего воскреси меня, Христе Царю, Спаситель наш, и поставь меня одесную Тебя вместе с праведниками, благоугождавшими Тебе, веровавшими Кресту Твоему и исповедавшими Тебя; с ними да наследую и я вечную жизнь.
Христе, Царь славы и Господь всей твари! Воскреси и обнови тех, которые низошли в алчный шеол, поглотивший всех праведников и святых, и вместе с ними сподоби меня наследовать Царство".
- В день пришествия Твоего, Спаситель наш, в день великий и страшный, который поспешно изведет миры на испытание, - в сей день милосердие Твое да простит грехи возлюбленным нашим, покоющимся во прахе; да увидят они славу Твою и возвеселятся во Царствии Твоем!
Слышали мы, Господи наш, что Суд Твой праведникам определяет блаженство, а беззаконным - мучение. Множество щедрот Твоих да защитит скончавшихся, которые при смерти приходили в ужас от прегрешений своих. Смерть сия, возлюбленные мои, есть сон, как сказал блаженный апостол Павел (1Кор.15:6). Будем молить и просить Господа, чтобы нам не вкусить той смерти, которая называется смертью второю (Откр.20:6).
Иезекииль видел среде поля лежащие сухие кости и прорек Духом Святым: "Восстаньте силой Божией и воздайте хвалу и благодарение Тому, Кто, по благости Своей, воззвал вас к жизни" (Иез.37:1,10). Не скорби, что вкусил ты смерть, какую вкусили и праведники, испил чашу, какую Бог растворил чадам перстного Адама. Приидет Господь Адамов и поставит Адама одесную Себя.
"Поскорбел я о том, что дни мои кончились, но ободрила меня благость и сказала мне: куда идешь ты, туда и я буду сопутствовать тебе; сделаю, что минуешь ты страны ужаса, и вселю тебя среди праведных и святых. Определено мне идти отсюда, и близкие мои не удержат меня. С миром оставайтесь вы, предающие меня погребению, и поминайте меня в молитвах. Этим миром невозможно всегда обладать. Хвала Вечному! Благословена слава Господня от места его" (Иез.3:12).
- Мир сей преходит, удовольствия его исчезают; ничто не пребывает вовек, кроме истины, правды и жизни, какую обетовал Спаситель наш, и кроме любящих Его, сохранявших заповеди Его. Приидите, смертные, обратим внимание (воззрим с болью) на род наш, который истребляет и губит рука человекоубийцы - смерти, и у Господа нашего будем просить щедрот, пока мы еще здесь, в стране кающихся, ибо там нет уже места покаянию!
Опустела Церковь и сетует, потому что нет у нее ни входящих, ни выходящих, - повеление Твое потребило (уничтожило) всех, притекавших в нее. Иереи во святилище с горькими стенаниями оплакивают собратий своих, разлученных с ними навек. Плачь и рыдай, старость, ибо сокрушился жезл, на который опиралась ты, и некому поддержать и восставить тебя. Смерть сокрушила твою опору, подвергла ее тлению, взяла, заключила в обитель шеола.
Кто, братия, не будет плакать горькими слезами? Кто не восскорбит, не возрыдает, не восстенает при таком истреблении на наших стогнах? Прекрасные юноши, подобно цветкам, увядают внезапно!
Боже и Отче наш, сотворивший нас к великой славе Твоей! Спаси и помилуй нас по милости Твоей, да не погибнет прекрасный образ Твой и да не послужит посмешищем для ненавидящих его. Помилуй нас и спаси души наши! Никакая смерть так не горька, как смерть нечестивого грешника. Нечестие его возжигает огонь и неугасимый пламень, отчаяние и утрату всякой надежды. Избави нас от такой смерти и помилуй по благости Твоей!
Яви в нас славу Свою и не посрами нас пред очами народов, не ведущих Тебя. Не отступали мы от закона Твоего и от повелений владычества Твоего, - избавь нас от ужасающего Суда и от угрожающего нам гнева!
"Как сон пролетели дни мои, исчезли годы мои в веке сем, и их уже нет. Под бременем грехов моих трепещу Страшного Суда правды, и в душевном сокрушении вместе с пророком взываю: "Не введи раба Твоего, Господи, на Страшный Суд правды, яко не оправдится пред Тобою всяк живый (Пс.142:2)". Человеколюбиво призри на мое нетление во гробе. По щедротам Твоим, Милосердый, обнови образ мой и, когда приидешь, облеки его во славу и сподоби Царства Твоего.
Превозмогли (превысили все возможное) вины мои и разрушили состав мой! Умножились грехи мои и разлучили душу мою с этой жизнью. Кто избавит меня? Согрешил я и впал в преслушание в раю, - и вот болезнь, которая умертвила меня! И все мы идем тем же путем противления правде, зато заключаемся в эту землю скорбей, из которой сотворены. Не восхотели мы повиноваться воле Твоей, за то погибаем. Пощади, Господи, состав мой, Тобой сотворенный. По щедротам Твоим, Милостивый, воскреси мертвенность мою, и когда воззовешь умерших, в тот день воззови и меня вместе с ними.
На помощь ко мне да приидет Твоя сила, сотворившая меня! Она да избавит меня от наругавшегося надо мной лукавого, чтобы не посмевался он мне более. Ты наименовал нас храмом Твоим, - не оставь же нас в руках убийцы нашего, который по ненависти своей низложил и низринул нас в ненавистный шеол. Владычествует над нами проклятая смерть. Она стережет двери, чтобы не было нам выхода, и не оставалось никакой надежды. Ты, Господи, пошли с высоты Своей Возлюбленного Своего; и гласом Своим сокрушит Он врата тьмы, низложит врага нашего и восставит нас, падших".
- Блаженны те домоприставники, которые сохранили данный им залог, употребили в дело вверенные им таланты и возвратили их с лихвой. В великий день откровения, когда приидет праведный Господь сих добрых рабов, поставит Он одесную Себя сотворивших и сохранивших слово Его. И в великой славе возрадуются они вместе с Ангелами в чертоге жизни. Тем, которые посвящены (предали себя Богу) Тебе, Господи наш, сила Твоя да поможет стать бдительными рабами, и непостыдно с горящими светильниками ожидать Твоего пришествия, и войти в Царство Твое. В этот день упокоишься от трудов своих и ты, мужественный подвижник, который, вступив в борьбу, вышел из нее с победой, скончал течение свое, веру свою соблюл непоколебимо. Сын Божий вознаградит тебя в великий день испытания. Когда приидет Он с высоты избавить нас, умилостивительной за нас жертвой да будет твоя молитва, твое моление. В тот день, когда приидет Господь твой, - воззовет и воскресит Он тебя!
"Примите, чада, отеческое наставление и завещание небесных благ, которое от Господа, - и не изменится. Мир сей разорится, приятности его подобны сну; вечная жизнь ожидает только приявших залог, и при конце, в день явления Великого Царя, (они) изыдут во сретение Ему. Таковым возвещены блаженства нескончаемые. Не лишите меня радости, возлюбленные мои! Ходите все во истине и в здравом учении, чтобы, когда узрите лицо Жениха, возвеселиться мне о чадах своих. Примите, братия, слово Господа нашего и старайтесь в чистоте соблюдать жизнь свою, перейти из мира сего в мир непреходящий. Господь наш явит щедроты Свои к тем, которые стали близкими к Нему и возлюбили славу Его, и в великий день облечет славой тела их. Неизъяснимо сие, как Глава - Христос соделает народ Свой сообразным совершенству Своему. Так первородные чада Церкви будут утешены вечными небесными благами, какие по любви Своей уготовал им Христос, и войдут в Царство Его в тот день, когда явится Он нам.
Вот, сокровища мои остаются, а я иду нагой. Оставили меня стяжания (заботы о приобретении) мои, отлетела от меня жизнь, и ее уже нет; слава и богатство сопроводили меня до дверей гроба, но не сошли ко мне. Ближние мои презрели меня, отошли прочь и теперь далеко от меня. Жена моя и дети мои с ужасом бежали от мрака, покрывшего лицо мое, потому что увидели меня уже не во славе мира. Приидите все сильные, посмотрите на великость перемены, и если замечаете в себе скверны и грехи, - постарайтесь избежать огня.
Ты, Господи наш, надежда всякого человека! В Тебе обретается жизнь губимых смертью. Умершие не погибают там! По Твоему повелению почившие восстанут в мгновенье ока; животворящее слово уст Твоих прекратит болезни их; возблистают они славой, подобно лучам утренней звезды, не будут тревожить их страстные пожелания. И я да совлекусь скверн своих, туне да прииму славу по благости Твоей, и когда чувства мои облечешь Ты славой, - да сподоблюсь Царства Твоего".
- Не по гневу Твоему, Господи, страждем мы, и не по ярости Твоей скончавается и преходит жизнь наша, и остаемся мы ни с чем. Смертный предел полагается нам ради грехов наших, для того, чтобы не грешили мы более. В конце же времен явится Господь наш Иисус и воскресит тела наши, и тех, которые прославились трудами своими, вознесет в Царство Свое, чтобы не оставались они на земле проклятых. Умудримся здесь, чтобы, когда воссияет слава Господня, вместе с Господом войти в Царство Его и, войдя в обители Его, утешиться. Великий ужас обымет тварь в пришествие Царя Победителя. Он воскрешал мертвых из гробов, отверзал очи слепым, очищал прокаженных, победил смерть и сатану, освободил род наш от рабства, восстал из гроба и восшел на небо к Пославшему Его, и паки приидет с великой славой, окруженный сонмами всех духов, как и обетовал в Евангелии Своем ученикам Своим. С Ним войдут они и соделаются наследниками чертога!
Возвеселился я, когда сказали, что Господь наш приидет и воскресит умерших, и исполнит надежду всех скончавшихся. Благословен Тот, Кто соделал смерть неподкупной, и она равно поемлет и добрых, и злых!
Душа, для которой прибежищем был Крест Твой, да узрит милость Твою в день пришествия Твоего. Меня не было, и Ты создал меня из праха. Ныне почил я, - воскреси меня, да славлю Тебя!
Ты, Христе Царю наш, низшел с высоты, воскрешаешь мертвых, восставляешь тех, которые во гробах. Воскреси, Сыне Божий, всех умерших из среды нас и славой облеки их во Царствии Твоем!
По гласу Сына распадутся гробы, восстанут мертвые и воспоют хвалу. Новое солнце воссияет над умершими, и из гробов своих вознесут они хвалу Христу.
Христос, снисходивший для нашего искупления, приидет и для нашего воскресения. Помилуй меня, оживотвори меня, отпусти мне долги мои, - да увижу милосердие Твое в день пришествия Твоего!
Исполнилась воля Твоя, повеление Твое пояло меня отсюда (из мира сего). По щедротам Твоим воскреси меня, да восстану и прославлю Тебя! Благословен Христос, воскресивший мертвенность нашу и обетовавший жизнь и упование скончавшимся! Прославим и поклонимся Сыну, Который избавил нас от рабства человекоубийце - смерти.
Ты, Отче, сотворивший меня в начале из праха, помилуй и оживотвори меня, да прославлю благость Твою! Хвала Тебе, Иисусе Спаситель наш! В Твоих руках смерть, и в Твоей воле жизнь.
Хвала Отцу, славословие Сыну и Духу Святому, воскрешающему нас! Он упразднил смерть, обетовал воскресение, и все праведники восстанут во славе.
Верую во Отца, славословлю Сына, поклоняюсь Духу, моему Воскресителю!
Воскреси меня, Царю Христе, Спаситель наш, в день пришествия Твоего. Поставь меня одесную Тебя в день явления величия Твоего! Поклоняемся, Господи, Кресту Твоему. Им Ты воздвиг нас, им воскресил нас, им воскрешены будут умершие, и облекутся славой тела их.
Очи мои исчезосте во спасение Твое, и в слово правды Твоея (Пс.118: 123). Не оставь меня, Господи наш, в шеоле, ибо Ты - надежда преданных погребению. Глас Сына воскресит Адама, почивающего во прахе, и облечет его славой не на земле обетования, но на небесах.
Праведники, как громы, и Ангелы, как трубы, возглашают, что вожделенный мир сей преходит. Покайтесь и спасайтесь, грешники!
Проповедано у пророков воскресение наше, у апостолов - воздаяние, в Евангелии Господа нашего - путь, проложенный в Царство.
Вся вселенная да преклонит пред Тобой колена и да поклонится Тебе! Всякий язык да славит имя Твое, ибо Ты - Воскреситель умерших, упование всех, которые во гробах. Душа же моя возрадуется о Боге, и вся кости моя рекут: Господи (Пс.34:9-10), по благости Твоей оживотвори меня!
Души наши взывают к Тебе, вечно Живый и Неумирающий! Постигла нас смерть; Твоему всеведению, Господи, известны страдания наши. Грехи наши, умертвившие нас в Едеме, и ныне понуждают нас вопиять и непрестанно умолять правду Твою, Господи, чтобы защитила нас, смертных.
Да не погибнем, Господи, потому что согрешили мы, ибо Ты отпускаешь грехи. Не оставь детей, ибо Ты отпускаешь грехи. Не оставь детей наших сиротами и старцев - в бесславии и в бедствии. Смерть, Господи, всегда смерть, обличает нас виновность дел наших. От нее только избавь нас, потому что она исполнена гнева и ярости.
Град, в котором прославляется величие Твое и повсюду проповедуется спасительное учение, да не будет поглощающим Содомом, который потребил людей в огне.
Загради уста ненасытной смерти, Милосердый и Человеколюбивый Господь, заключи крепкие врата ее, чтобы она, лишившись сил истребить род наш, соделалась подножием ног наших.
Да не отринет жизнь нашу мановение Твое! Защити нас по любви Своей, да усердно послужим Тебе.
- Всегда приятны Тебе мудрые девы, которые светильники свои наполнили чистым елеем добрых дел. Брачный чертог уготован на небесах непорочным и святым ученикам; за труды, перенесенные ими здесь, насладятся они блаженством там, в Едеме.
"Поминайте меня, возлюбленные, в молитвах во святом храме. Хотя причастен я всякой скверне, но не примешивал скверны к правой вере. В начале Ты, Благий, сотворил естество наше из праха. Ты, Господи, и обнови образ его. На Тебя, Благий, упование наше. Привожу себе на память Страшный Суд Твой, Спаситель наш, и прихожу в ужас. Не посрами меня пред духами на Праведном Суде. Умоляю любовь вашу, возлюбленные мои, прошу чистых молитв ваших, - помолитесь обо мне, чтобы принятым мне быть в этой исполняющей трепетом стране славы".
- Блажен ты, ученик истины, ибо уготовал прекрасный светильник свой, чтобы в день пришествия Господа Твоего идти во сретение Ему, воспевая: "Осанна!" (Мф.21:9).
Единородный Сын, Которого любил ты от юности до старости твоей, со славой помянет тебя в Едеме среди праведных и святых. Совершен ты был в вере, целомудрен был взор твой, честное имя твое славно еще у нас и благоухает как аромат.
Теперь собеседуешь ты с Ангелами, в раю память твоя, венцом славы украшен ты в Небесном Иерусалиме. Тот глас, который воззвал к жизни Лазаря и деву, Иаирову дочерь, и тебя воззовет и воскресит, и облечет светозарной славой.
- Апостолы, благовестники соделанного нам Тобой спасения, Господи, да будут пред правдой молитвенниками нашими на Суде.
Господи славы Христе, собравший к Себе братий наших, утраченных нами, - десницей Твоей укрой меня от меча губительной язвы!
Дух Святый, в Которого облеклись мы в водах Крещения, - да отверзет нам дверь благости Твоей, и войдем в нее, и вознесем хвалу.
Да плачет старость, ибо тех, которые могли бы предать ее погребению, нет уже, нет погребающего. Если смерть похищает отсюда юношей, то старцы лишаются и надежды, чтобы воздана им была последняя честь.
Отложим все попечения и будем умолять о щедротах, чтобы гнев Божий не потребил нас внезапно, как Содомлян, которые не оставляли суетных попечений и не умоляли о щедротах.
Глас иереев, которые прославляют Тебя во святилище песнопениями Святаго Духа, да не превратится в вопль о собратиях их.
Крест, утверждение Церквей, во славу которого воздвигнуты величественные храмы, будь опорой главе нашей, которая преклонилась до земли, и плоти нашей, которая ветшает и истлевает!
Пусты жилища, оставлены обитателями их, без надзора стоят дома; в скорби и телесных мучениях разлучаются люди с жизнью. Животворящий Крест Спасителен, которым спасены мы от смерти, да сохранит всю тварь от всякого вреда и от всякой неприязни!
Отче, в наследии возлюбленного Сына Твоего запечатлевший нас истиной Твоей, как залог сохрани жизнь нашу в теле, созданном руками Твоими! С горькими слезами умоляем: не презри молитвы нашей, пощади, Праведный, по обычному Тебе милосердию и даруй избавление рабам Твоим!
- Христос - Воскреситель со славой явится с высоты, оживотворит мертвых, воздвигнет сущих во гробах. Чада перстного Адама все вкупе восстанут и воздадут хвалу Воскресителю мертвых.
"Да не печалятся сердца ваши, смертые! Приидет день Господень, возвеселит и пробудит нас, почивших. Хранители подвигнутся пред Господом, и Ангелы возвеселятся в день воскресения. Да не скорбит душа ваша, искупленные Крестом и призванные в Царство; Приидет день Господень, издаст глас в шеоле, и мертвые восстанут и воздадут хвалу".
- Воздадим славу и поклонимся Иисусу, Божию Слову, Который по любви Своей пришел и спас нас Крестом Своим, и паки приидет и воскресит чад Адамовых в великий день, когда воссияет величие Его. Кто избавит нас от этого страстного тела, пленника смерти, раба греха? Благодарение Творцу, Который по любви Своей даровал нам победу и искупил род наш смертью Возлюбленного Своего!
"Не скорбите, смертные, об нетлении своем. Царь Христос воссияет с высоты и всесильным манием Своим воскресит мертвых во гробах и облечет их славой во Царстве".
- Если смерть воцарилась и погубила естество наше, потому что Адам согрешил и преступил заповедь, то не тем ли паче оправдаемся и спасемся страданиями Христа, победившего смерть и оправдавшего естество наше? Надежду и утешение даровал Господь наш скончавшимся, ибо Сам Он восстал из гроба, победил смерть, обетовал нам воскресение и жизнь, ущедрил великими благами Адама и всех чад его.
Согрешили мы пред Тобой, и отяготело над нами наказание, гнев Твой поражает всех нас. Сам, Господи, умилостиви за нас правду Твою и удали поражающий нас меч. Ты - помощь наша, Тебя призываем непрестанно! Пощади нас, падших, милосердый Господь наш, и в Церкви, сокровищнице спасительных врачевств, даруй нам воспевать хвалу, подобающую Твоей Троичности.
По причине грехов наших поколебалась земля во дни наши, ибо умножилась неправда наша, велико стало противление наше. Обратимся же к покаянию, и щедроты Твои да умилостивят Тебя за нас, виновных, чтобы не подвергнуться нам осуждению на Суде правды. Если благость Твоя не защитит нас на Суде, то не в силах род наш умолить за грехи свои. Известно Тебе, Христе Спаситель наш, состояние естества нашего, прости нам вины наши, Человеколюбец!
"Избавь меня от алчной смерти, Иисусе Спаситель наш, чтобы не ввергла она меня в обитель шеола. Помилуй, Господи, меня, утесненного, да притеснители мои предстанут на Суде. Раб же Твой да возвеселится, ибо Ты - моя надежда и помощь".
- Спаситель наш Иисус, поучая истине, проложил нам путь, ведущий к небу, сказав: сердце ваше да не будет на земле; возненавидьте лукавство и наследуете жизнь (Мф.6:19,21).
"Конец близок, а я не уготовал себе напутия. Куда уйду от Заимодавца? Приидите, будем умолять Его, вознесем к Нему молитвенный глас, да явятся нам щедроты Его на Суде".
- Свет Спасителя нашего воссиял в шеоле и воскресил умерших. Они восстали, облеклись в жизнь, принесли хвалу, вошли во град и обличили всех распинателей. Покайтесь и вы, грешники, пока не осуждены. Будем просить и умолять Иисуса, да явятся на нас щедроты Его, да отверзет Он нам великую сокровищницу крестных страданий, водрузит в сердцах наших совершенную и твердую любовь к Нему, и будем всегда укрываться под крылами Его.
"Господи Боже, Господь смерти и исшествия нашего! Кроткий Дух Твой путем жизни да приведет меня в Царство во время пришествия Твоего!"
- Благословен Христос, Который уничижил Себя, вкусил смерть, даровал нам Плоть и Кровь Свою, воскресил Адама и чад его и спас Крестом Своим!
"Воздадим благодарение и поклонимся Христу, Который воскресил нас, пришел и спас нас Крестом Своим, и паки приидет воскресить чад Адамовых".
- Глас, воззвавший Лазаря из гроба, и тебя воззовет и воскресит, и поставит одесную в день величия Его.
"Чада Адамовы, воскликните Сыну: Осанна! Воспойте Ему хвалебные песни, ибо Он - Воскреситель всех умерших. Веровал я во Отца, исповедовал Сына и Духа Святаго. Сии три имени да будут для меня путем к жизни, стезей к Царству".
- Тягостен и страшен день явления Твоего, Спаситель наш. В сей день по гласу Твоему восстанут мертвые из гробов своих, сокрушатся двери шеола, пробудятся почивавшие во прахе. Горька смерть, тягостен день кончины, он разлучает брата с братом, родителей лишает сообщества с их возлюбленными.
"Поминайте меня, возлюбленные мои, во святилище. Ускорила (поспешила) смерть, пресекла жизнь мою, разрушила образ мой, низложила и повергла меня во гроб".
- Все люди восхвалите Христа, Который по великим щедротам Своим пришел и спас нас Крестом Своим, даровал Адаму жизнь и обещал ему Царство.
"Пояла меня смерть и ввергла в ненасытный шеол, напал на меня великий трепет, ужасом объят ум мой, разлучены душа и тело".
- Непродолжительно и кратко время, какое проводим в мире сем. Покайтесь, грешники, ибо приидет смерть, которая не принимает даров, равно поемлет и богатых и бедных.
Хвала и славословие Отцу, сотворившему нас, Сыну, спасшему нас Крестом Своим, и Духу Утешителю, - Всехвальной Непостижимой Троице, воскрешающей умерших и облекающей славой тела их!
"По Твоему изволению сотворен я, и, как угодно было Тебе, создал и образовал Ты меня из персти по образу и по подобию Твоему. И теперь, после того, как за грех мой оставил Ты меня, возврати меня к жизни, да восстану и прославлю Тебя".
- По Твоему повелению воскреснут чада перстного Адама, восстанут из гробов своих, будут введены в страну жизни и вознесут хвалу и славословие Отцу и Сыну и Духу Святому. Честным Крестом Своим даровал Ты жизнь уверовавшим в Тебя, спас их от грехов и поставил их одесную Себя. И нас, которые славословили Крест Твой, возврати к жизни, да восстанем и прославим Тебя. Воздадим благодарение и поклонимся Иисусу, нашему Царю победителю, Который пришел в явлении величия Своего и спас нас Крестом Своим, и паки приидет воскресить чад перстного Адама.
"Щедроты благости Твоей, Спаситель наш, да приидут на помощь ко мне, ибо пленила меня алчная смерть, разрушила состав мой, вместе с телом погубила и душу и низвергла меня во гроб".
- Все скончавшиеся восстанут по гласу трубы и воспоют хвалу Отцу и Сыну и Духу Святому, Воскресителю тел их.
"Отче, сотворивший Адама из праха, Сыне, Крестом Своим избавивший чад Адамовых от погибели, воскреси меня и поставь одесную Тебя, да славословлю имя Твое!"
- Тебе поклоняемся, Христе Спаситель наш. Ты - Воскреситель и Спаситель всех скончавшихся, которые крестились во имя Твое, исповедовали Крест Твой и смерть Твою. Благословен Христос, Который чадам Адамовым обетовал жизнь и воскресение в день явления Своего. И мы восстанем и прославим Его среди святых, благоугодивших Ему.
Хвала Тебе! Воскресением Своим всему роду смертных даровал Ты надежду жизни и воскресения. Тебе возносим хвалу и мы, Ты - Воскреситель всякой плоти!
"Приближается время отшествия моего, и никто не силен избавить меня от убийцы - смерти, кроме мановения Твоего, Господи наш. Воскреситель скончавшихся".
- Славословьте и хвалите, смертные, Того, Кто Своей смертью упразднил державу смерти и всему роду смертных обетовал жизнь и воскресение. Душа, искавшая прибежища в Кресте Твоем, наследница вечного непреходящего сокровища, да хвалит и славословит Тебя вместе с духами, к сонмам которых она причислена.
Достопоклоняем Бог, пославший Единородного Своего! Он спас род наш от смерти и сатаны, сидит одесную Отца Своего и всем испрашивает щедрот. По преступлении заповеди первым Адамом, отцом нашим, воцарилась смерть и губила всех чад его. Христом же, вторым Адамом, они оправданы и прияли в наследие жизнь.
Благословен Бог, пославший Возлюбленного Своего! Он спас род наш от рабства смерти и сатане, сидит одесную Отца Своего и всем испрашивает щедрот!
Гласом хваления взывают скончавшиеся из гробов своих и говорят: "Хвала Богу, воскрешающему нас из праха!"
За преступление заповеди сокрушенную смертью Адамову плоть и растленный его образ воскресит и поставит одесную Себя Христос.
Укрепитесь духом, смертные! Христос обетовал воскресение Адамовым чадам; по гласу Его пробудятся почившие и воспоют хвалу.
Поклоняемся Кресту Твоему, которым восставил и воскресил Ты нас, и которым воскрешены будут из гробов умершие, и тела их облекутся в славу.
Хвала Тебе, Который в начале естество наше сотворил по образу Своему и сподобил его чести, напоследок же дней спас его чрез Сына Своего Возлюбленного.
Благословен Христос, Который уничижил Себя ради Адама, по изволению Своему вкусил смерть, чтобы возвратить Адаму наследие утраченного им рая!
Крестом Твоим, Спаситель наш, погибший род Адамов приял обновление, воскрешен из праха и соделался наследником Царства.
Все горние и дольние поклоняются Тебе, Спаситель наш, потому что воскресением Своим избавил Ты нас от рабства греху.
Возблагодарим Христа, Который Крестом Своим спас нас и паки приидет, воскресит умерших и тела их облечет славой.
Пощади недостоинство мое, как обычно Тебе, Праведный, и воздам хвалу владычеству Твоему. Воздадим хвалу Отцу, Сыну и Духу Святому, в трех Лицах и именах Единому Богу, Воскресителю чад Адамовых!
"Закон же Твой возлюбих... сохраних заповеди Твоя (Пс.118:163,168), но злокозненную воздвиг на меня брань и победил меня лукавый. За вины мои обратился я в прах. Да воззовет же и воскресит меня глас Твой! Сорванный Адамом в раю плод соделал меня повинным умереть за грехи мои, но воссиял Рожденный от Девы Марии, оправдал меня и даровал мне жизнь, по благости Своей. Воззови к жизни раба Твоего, Христе, в пришествие Твое, ибо Ты один милосерд к грешникам.
Воспомянул я день кончины и восстенал, увидев, как многочисленны вины мои, как тяжки беззакония мои. Размыслил, что неправды мои будут открыты взору всякого, и нет там места покаянию, слезам и молитвам, но каждый получит награду по трудам своим, воздаяние по деланию своему, и Праведного Судию не преклонят на милость ни плач, ни страдания. Умилосердись надо мной, Человеколюбец!
В день, когда отверзутся гробы умерших, возгласит труба, возгремит глас ее, великий трепет и ужас обымут вселенную, все Ангелы низойдут по Твоему повелению, разлучат добрых и злых, явятся огненные облака и понесут на себе чистые плоти святых, - в тот день и на мне да явятся щедроты Твои, и да стану одесную Тебя, Благий Господи, и буду помилован!
Сошел я мыслью в шеол - увидеть нетление наше и, рассмотрев, что окрест его, что в нем и вне его, воззвал: "Не отвратись от раба Твоего, Господи!" И сказал с Езекией: Не похвалят бо Тебе, иже во аде, ни умершие возблагословят Тя! (Ис.38:18). Воскреси, Господи, погибшего, да воздам хвалу владычеству Твоему; низложи лукавого, который радовался о мне в день скорби, и помилуй меня, потому что на Тебя возлагал я упование!"
- Суд без милости при конце ожидает тех, которые согрешили и не покаялись в лукавых делах своих; а творившие правду и хранившие заповеди Господа своего примут от Него небесные блага, наследуют вечную жизнь. Возрадуются там праведники о трудах своих, возвеселятся святые о приятых ими наградах. Всех нас всели в брачном чертоге Твоем, Милосердый к грешникам, помилуй брата нашего и отпусти ему вины его.
Блажен дух твой, блаженный! Ничто скверное не таилось во плоти твоей. От юности принес ты себя Богу как чистый фимиам, и Господь твой поял тебя в велелепную страну упокоения, к обетованной вечной жизни. В бдении, посте и молитве проводил ты все дни жизни своей; бурное море перешел ты мостом терпения, и возлюбленный тобой Господь отверзет тебе дверь Царства Своего, поставит тебя одесную Себя. От начала до конца трудился ты в винограднике Господа твоего; память твоя да пребудет в род и род, а всем нам да помогают молитвы твои. Благословен Христос, Который соделал тебя сосудом, избранным во славу величества Своего!
В пристани Царя Христа упокоеваются все подвизавшиеся, творившие и исполнявшие волю Его, сохранявшие все заповеди Его. И мы пойдем по стопам праведников, возлюбивших Христа, чтобы вместе с ними войти в брачный чертог.
Со Христом, пострадавшим на Кресте, прославлены будут все святые, войдут за труды свои в пристань горнего Царства, которое при конце времен со славой явится с высоты; вместе со Христом вступят они в брачный чертог Его.
Десницей щедрот Твоих, Господи наш, охраняй сей сонм почитателей Твоих, торжественным собранием почтивших память сего непорочного и славного мужа. По молитвам его мир Твой да царствует в мире (во вселенной) от века до века!
По всей стране и во всех концах распространилась слава доблестных дел его; многочисленные сонмы потекли и собрались взыскать себе помощи в молитвах его. Сохрани, Господи наш, сонм сей, прославляющий память его, чтобы всегда воспевали мы Тебе хвалу.
Велелепный и преславный чертог на небесах ожидает тебя, блаженный, потому что с верой и любовью исполнял ты волю Господа своего. Вместе с нами умоляй возлюбленного тобой Царя Христа, - да ущедрит Он души наши.
Велелепный, непреходящий чертог и нескончаемое блаженство ожидает тебя в горних высотах, в стране Ангелов, славословящих Господа. Когда явится Господь наш во славе Ангелов Своих, - в тот день и тебе дарует Он блаженство на небесах.
Велелепный и преславный чертог на небесах ожидает святых, которые творили дела правды и благоуспешно трудились в вертограде Сына. И тебя, отец наш, ожидает венец твой у Господа твоего в стране, исполненной блаженств.
Память твоя, отец наш, прославляется в Церкви вместе со святыми, и горе на небесах блаженствуешь ты одесную Христа. Молитва твоя да будет оплотом душам нашим против козней врага.
Вот, память твоя прославляется в Церкви и труд твой - на небесах, непорочный и святой иерей, увенчанный за любовь твою! Умоляй избравшего тебя Господа и проси у Него щедрот, да мир Его царствует в Церкви. Сей блаженный был обителью смирения и кротости, непорочности и святости, со славой совершил и окончил подвиг свой. Благословен Христос, облекший его оружием Духа Святаго для борьбы со всякими страданиями! Веселятся сонмы сынов неба, ликовствуют человеки и Ангелы в великий день памяти твоей, непорочный и святой отец наш. Умоли за нас Христа, да поселит мир свой во вселенной по щедротам Своим.
Радуются Ангелы на небесах, веселятся человеки на земле и в день памяти твоей воспевают хвалу Господу твоему, Который прославил тебя во брани, соделал источником уврачевания для всех злостраждущих, прибежищем для всех скорбящих.
Тебя, Сын Божий, приял я себе в напутие, и когда алкал, насыщался Тобой, Спаситель мира. Да бежит огонь от членов моих, да отженет (отгонит) его воня Плоти и Крови Твоей. Крещение да будет для меня неутопающей ладьей. Тебя, Господи наш, да увижу там в день воскресения!
Душа говорит: "В гостинице жила я, и прислал за мной Домовладыка. Невозможно мне оставаться в ней долее, понуждает меня посланный: "Выходи из дома своего, оставь это жилище". Итак, оставайся с миром плоть - временное жилище, да увижу тебя с радостью в день воскресения".
Поспешно пришли поемлющие меня, а я и не знал, что посланный за мной предстоит уже, а я и не почувствовал. Избави меня, Господи наш, от того осуждения, какому подпал диавол, ненавистник непорочных сынов Твоих, и со святыми Твоими введи меня в Царство, - да воспою хвалу и прославлю Тебя вместе с ними.
Душа говорит телу: "Как горька для тебя чаша, растворенная смертью! Как страшно то время и тяжел час испытания! Оставайся с миром, приятное жилище, в котором обитала я, пока угодно это было Господу". Какая скорбь наполнит сердце грешника в час, когда Судия Христос воссядет на страшном Престоле Своем, все поколения предстанут пред Ним, и откроются все тайны сердечные. Страшен Суд, страшен Судия, страшен сей час. Блажен, кого покроет благость Твоя, Господи!
Славен и страшен день явления Твоего, когда подвигнешься на широте тверди. Двери небесные отверзутся пред величием крепости Твоей; двери, и высоты, и глубины, и тверди сокроют лицо свое. Знамение Креста Твоего воздвигнет Архангел Гавриил в похвалу и прославление верных сынов Церкви, в посрамление и постыжение язычников и иудеев. Крепким гласом Своим возгласишь Ты, и опустеют недра шеола, восстанут мертвые нетленными, все народы, племена и языки воскликнут: "Хвала Тебе!" В великий день пришествия Твоего раздастся трубный глас, Ангелы низойдут с места своего и воспоют хвалу Богу, внезапно пробудятся почившие и прославят Его хвалебными гласами; добродетельные войдут с Ним в брачный чертог, а для грешников затворены будут двери его.
"Не затвори для меня, Господи, великую дверь милосердия Твоего. Хвала Тебе!"
Усердно почтим все кончину брата нашего, разлучившегося с сонмом нашим. Совокупно будем молить милосердого Бога, в руках Которого и смерть, и жизнь наша, чтобы вместе с благоугодившими праведниками ввел его в страну света, и услышал он Господний глас: "Приступи, вниди и наследуй непреходящее Царство, какое Христос возлюбившим Его избранным уготовил в мире, исполненном блаженств".
Прискорбна смерть твоя, горька кончина твоя, горестно всякому разлучение с тобой, потому что преселился ты из страны своей, пришел в страну неведомую. Слово Господне благовествовало нам, что не имеет жизни в себе тот, кто не страждет ради Господа. Ты исполнил заповедь милосердого Господа Твоего, и Он упокоит тебя с Собой в чертоге немерцающего света.
- В очах Господа Бога нашего честна смерть и славна кончина благочестивого святого отца нашего. Мужественно совершил он духовную брань свою, победоносно окончил божественную борьбу. Избранный сосуд - непорочную и святую плоть свою оставил он нам, а душа его вселилась с Ангелами и о наших душах возносит молитву.
Трезвенно надлежит почтить всем чистого иерея. Члены чистой плоти своей принес он в жертву живу, святу, благоугодну Богови (Рим.12:1). Поэтому вечно радуется с Ангелами на небесах и с открытым лицом предстоит Христу, принося молитвы о нас.
"Со всем усердием, сколько имеете его у себя, братия мои, предайте меня погребению. Смерть отторгла меня от сообщества вашего, поминайте меня в молитвах своих, когда предстоите, и умоляйте о мне Бога, чтобы простил мне вины мои. Пока не настал еще день Суда, - не выходят у меня из мысли грехи мои. Ты, Господи и Боже, упокой душу мою со святыми Твоими!"
Став при гробе, приник я в него взором и увидел там сотлевшую плоть. В шеоле стала она нечистотой, нет и подобия привлекательного лица, видны рассыпавшиеся тлением кости. Со скорбью и горестью отступил я от гроба и перенесся мыслью к тому времени, когда воскреснем по гласу трубы и прославим Тебя за уготованное Адамовым чадам воскресение, и сказал: "Хвала Тебе, Господи всяческих!"
Слыша сказанное в Евангелии о воскресении, возблагодарил я Бога и воскликнул: "Хвала преславному естеству Владычества Твоего, которое в начале украсило и образом Своим почтило наше естество, в конце же времен ниспослало Сына Своего!" И Он спас нас от погибели и паки приидет воскресить весь Адамов род, праведников вознесет на небо, а нечестивых ввергнет в геенну, и воскликнут Ему: "Праведен Суд Твой, Господи Царю! Хвала Тебе, Господи всяческих!"
Куда бегу от Тебя, Господи наш? В какой стране скроюсь от лица Твоего? Небо - Престол Твой, земля - подножие Твое, в море - путь Твой, в шеоле - владычество Твое. Если близок уже конец мира, то не без щедрот Твоих да будет кончина.
Знаешь Ты, Господи, что неправды наши велики. И мы знаем, что велики щедроты Твои. Если не умилостивят Тебя щедроты Твои, погибли мы за беззакония наши. Не оставь нас, Господи, Господи, потому что вкушали мы Плоть и Кровь Твою.
Когда дела каждого подвергнутся испытанию пред Тобой, Господи всяческих, в это последнее время, не отврати, Господи, лица Твоего от исповедовавших святое имя Твое. Отче, Сыне и Душе Святый Утешителю! Спаси нас и сохрани души наши!
Умоляем благость Твою, Господи, отпусти нам вины наши, презри беззакония наши, отверзи нам дверь щедрот Твоих, Господи! Да приидут к нам времена мирные, и по щедротам Твоим милостиво прими молитву нашу, потому что кающимся, Господи, Ты отверзаешь дверь.
[7] Мысленные речения от лица почившего подвижника
[8] Мысленные речения от лица братии