1◦2◦3◦4◦5◦6◦7◦8◦9◦10◦11◦12◦13◦14◦15◦16◦
17◦18◦19◦20◦21◦22◦23◦24◦25◦26◦27◦28◦

Назад  28 февраля/13 марта  Далее

I◦II◦III◦IV◦V◦VI◦VII◦VIII◦IX◦X◦XI◦XII

 

Жития святых

◦ Поиск ◦

По свт. Димитрию Ростовскому:

Прп. Василия исп.;

Прп. Кассиана Римлянина

(переносится с 29 февраля);

Сщмч. Протерия, патриарха Александрийского;

Сщмч. Нестора, еп. Магиддийского;

Прпп. жен Марины и Киры;

Прп. Иоанна, нареченного Варсонофием, еп. Дамасского
(переносится с 29 февраля).

Жития русских святых:

Блж. Николая, Христа ради юродивого, Псковского.

 

БЛАЖЕННЫЙ НИКОЛАЙ САЛОС ПСКОВСКИЙ, ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВЫЙ († 1516)

 

Память его празднуется 28 февр. в день преставления и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Псковских святых.

Была зима 1510 г. Разгромив Новгород, царь Иоанн Грозный с тем же намерением подступил ко Пскову. В субботу на 1-й седмице Великого поста (см. 20 февр. - житие прмч. Корнилия) царь остановился на ночлег в 5 верстах от города. Странная борьба происходила в душе его: предсмертные слова прп. Арсения (память его 8 мая): "Я буду неотступен от тебя во Пскове" - звучали в ушах его. "Теперь во Пскове все трепещут, - говорил он приближенным, - но напрасно: я не сотворю им зла". Действительно, в городе происходило смятение; вести об участи Новгорода уже достигли до него, и жители не знали, что им делать: бежать всем в леса? сопротивляться? В то же время между местным архиепископом, воеводой - князем Юрием Токчаковым - и Христа ради юродивым Николаем Салосом происходило совещание. По совету юродивого решено было устроить торжественную встречу. И вот когда царь, окруженный опричниками, вступил в город, он увидел, что перед каждым домом поставлены столы с хлебом и солью, а рядом со столами - на коленях граждане с женами и детьми.

Злоба опять закипела в душе царя. Когда первым поднес ему хлеб и соль князь Токмаков, он с яростью оттолкнул блюдо, и соль рассыпалась. Все вздрогнули от ужаса. В это время на палочке, как дитя, подъехал к нему юродивый. "Иванушка, Иванушка, - сказал он, - покушай хлеба и соли, а не человеческой крови". Царь велел схватить его, но юродивый скрылся. Царь вошел в Троицкий собор, и там начался молебен. После молебна блаженный опять подошел к нему и пригласил его в свою келью: он жил под соборной колокольней. Царь, который успел немного успокоиться, согласился.

В чисто убранной келье на лавке была разостлана скатерть, а на ней лежал кусок сырого мяса. "Покушай, Иванушка", - ласково сказал блаженный. "Я христианин, - сказал царь, - мяса постом не ем!" - "Ты делаешь хуже, - строго возразил ему блаженный, - ты питаешься плотию и кровию человеческою. Ты забываешь не только пост, но и Бога!" Злоба опять закипела в душе царя. Он приказал начать грабеж. "Оставь нас, прохожий человек, - строгим голосом сказал тогда блаженный, - ступай скорей от нас. Если еще помедлишь, то не на чем будет тебе бежать отсюда". Но царь уже не слушал, на соборной колокольне уже снимали лучший колокол. И в это самое время поспешно входит опричник и докладывает, что любимый царский конь пал. Тогда только царь опомнился - он поспешно вышел из кельи, приказал немедленно прекратить грабеж и выступать из города. Однако же награбленную добычу отвезли в Москву. Когда же 28 февраля 1576 г. блаженный Николай скончался, то благодарные граждане погребли его в Троицком соборе, где хоронили только князей и архипастырей.

Когда же в 1581 г. во время осады Пскова блаженного Николая Салоса увидели молящимся пред Пресвятою Богородицею с прочими угодниками Российскими и местными Псковскими, то, согласно этому видению, была написана икона Пресвятой Богородицы с предстоящими вышеупомянутыми угодниками (см. 20 февр., житие прмч. Корнилия), среди которых был изображен и блаженный Николай.

Празднование этой святой иконы было установлено 1 октября, и с того же времени стала праздноваться и память св. блаженного Николая. Запись чудес его, существовавшая еще в XVIII в., утрачена неизвестно когда.

Назад / Далее...