Родительские субботы — дни особого поминовения усопших

image_print
2024.04.13-roditelskaya-subbota-4

7 марта в этом году – первая великопостная Родительская суббота. Чем эта суббота отличается от остальных? Почему на поминовение надо идти уже в пятницу? Подробнее – в нашем материале.

Родительские субботы – дни сугубого поминовения усопших православных христиан. «Родительская» означает, что в этот день мы поминаем наших усопших предков. Конечно, молитва возносится и о других людях, но само название этого дня уже закрепилось в традиции.

Всякая суббота (кроме тех случаев, когда в субботу случается праздник) посвящена в церковном календаре поминовению усопших, но есть и особо выделенные субботние дни.

Что такое Вселенские родительские субботы?

Среди родительских суббот выделяют две Вселенские: Мясопустную (за неделю до Великого поста) и Троицкую. В эти две субботы Церковь молитвенно поминает всех без исключения православных христиан.

Сколько всего в году родительских суббот?

В церковном календаре 8 (вместе с 9 мая) дней особого поминовения усопших. Все они (кроме 9 мая) имеют переходящую дату:

  • Суббота мясопустная (Вселенская) (14 февраля)
  • Суббота 2-й седмицы Великого поста (7 марта)
  • Суббота 3-й седмицы Великого поста (14 марта)
  • Суббота 4-й седмицы Великого поста (21 марта)
  • Радоница (30 апреля)
  • 9 мая – Поминовение усопших воинов
  • Суббота Троицкая (Вселенская) (30 мая)
  • Суббота Димитриевская (7 ноября)
️Как происходит поминовение в родительскую субботу в Церкви?

В эти дни совершаются заупокойные Богослужения: парастасы (заупокойные Богослужения накануне дней особого поминовения усопших – Родительских суббот: Мясопустной и Троицкой, суббот 2‑й, 3‑й, 4‑й седмиц Великого поста; Димитриевской субботы. Именно поэтому на заупокойное Богослужение можно ходить не только утром, но и вечером), панихиды, заупокойные литии и Божественные Литургии.

Почему нужно молиться за усопших?

Для Бога все живы. Мы видим подтверждение этому в словах Христа: “А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых” (Мф. 22: 31-32).

Пресс-служба Омской епархии