ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ А.П.Лопухина

Назад◦Оглавление◦Вперед

## ГЛАВА 22

##### 1-9. Воцарение Охозии, 7-го иудейского царя, его нечестие союз с царем израильским и гибель от руки Ииуя. – 10-12. Кровавое царствование жестокой Гофолии.

1. См. выше 21:17 и замечание к этому стиху.

2. По евр. тексту и Вульг. ст. 2 Охозии при воцарении было 42 года, между тем по ст. 20 гл. 21 отец Охозии Иорам умер сорока лет, следовательно, сын его имел тогда значительно меньше число лет. По 4 Цар. 8:26, Охозия воцарился 22-лет. Дата «22» стоит и в маргинальн. код. 500 у Росси. Эту же дату принимают LXX по Александрийск. код. и кодд. 19. 55. 93. 108 (в принятом греческом тексте имеется: ως ετω̃ν είκοσι около 20 лет); она удержана в слав. русск., и параллельное место 4 Цар. 8:26 всецело подтверждает это чтение. Ошибка масор. текста легко могла произойти из смешения букв … (каф, 20) и ... (мем, 40).

3-4. Нечестивый характер однолетнего (ср. ст. 2) царствования Охозии здесь изображается так же, как и в параллельном месте 4 Цар. 8:27, - но с добавочным замечанием, что нечестие его слагалось под влиянием Гофолии и других родственных ему членов дома Ахава.

5-6. О роковом путешествии Охозии иудейского вместе с Иорамом израильским на войну против сириян здесь говорится одинаково с 4 Цар. (8:28-29). В ст. 5 (конец) евр. harammim, передаваемое в халд., Вульг. русск. собственным именем арамеи, сирийцы, LXX принимают за нарицательное от корня ramah мemamв, и передают τοξόται, слав. стрельцы. В ст. 6 Охозия в принятом евр. т. назван Азария (Кальмет поэтому предполагает, что этот царь имел три имени: Охозия, Иоахаз, Азария), но вероятно по ошибке переписчика. В кодд 2. 17. 80. 82. 219. 224 марг., 235 марг. 246. 531. 602. 607. 228. 590 у Кенн.; 196. 554. 737. 380 у Росси стоит имя Achazijahu, Охозия; так и у LXX, в Вульг. слав. и русск.

7-9. Сн. 4 Цар. 9:21-28. См. Толков. Библ. II, стр. 511.

10-12. Сн. 4 Цар. 11: 1-3. См. Толков. Библ. II, стр. 513. Из ст. 11 2 Пар. впервые узнаем, что Иосавеф была женою первосвященника Иодая – в 4 Цар. 11:2 об этом не упомянуто. Самое начертание имени Иосавеф неодинаково в евр. т. 4 Цар. – Iehoscheva – и 2 Пар.: Iehoschavath. Упоминание это вполне согласуется с документальным, преимущественно в генеалогическом отношении, характером кн. Паралипоменон.

Назад◦Оглавление◦Вперед